草木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意(yì)思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人折全诗(shī)是“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”的意思(sī)是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者折断呢的。

　　关(guān)于(yú)草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心何求(qiú)美人(rén)折全诗(shī)以及草木本无心,何求美人折的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人折的意思，草木本无心何求(qiú)美人折全诗，草木本有心,何求(qiú)美人折(zhé)，草木(mù)本(běn)无心何须美人折(zhé)原文等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”的(de)意思是：草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人(rén)张九龄(líng)所作(zuò)的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄(líng)遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓(yù)意(yì)，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操守，是其五(wǔ)言(yán)古诗(shī)的代(dài)表作。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)攀(pān)折呢(ne)！出自唐代(dài)张(zhāng)九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也(yě)，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到(dào)美好的东西而改变自我(wǒ)的追(zhuī)求，可见(jiàn)美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身(shēn)就是好的(de)，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如(rú)果兰(lán)桂(guì)有知觉的话(huà)，应当是很(hěn)乐意让这些美人(rén)来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自(zì)有(yǒu)他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身(shēn)自好，努力进德(dé)修业，只(zhǐ)是尽他们做为(wèi)一个(gè)人的本分，并非是(shì)为了借这些来博得(dé)外(wài)界(jiè)的(de)赞誉、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生(shēng)意肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人(rén)折！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天里(lǐ)的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的(de)生机，自然顺应(yīng)了(le)美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻自(zì)己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折而失去芬芳美质，来(lái)比喻(yù)自己的志洁(jié)行(xíng)芳，不求(qiú)人(rén)知的高(gāo)雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月的辉映(yìng)下(xià)更(gèng)显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而(ér)成(chéng)为美好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里既包(bāo)含(hán)了朴(pǔ)素的(de)历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了时(shí)势造(zào)英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了真正(zhèng)的(de)贤(xián)人志(zhì)士(shì)只(zhǐ)有在(zài)政治开明的时(shí肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内)代(dài)才(cái)能施展自己的才华抱负的(de)思想，流露(lù)了(le)自(zì)己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

未经允许不得转载：绿茶通用站群 肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内