每(měi)次大(dà)家一(yī)听(tīng)到养小(xiǎo)鬼的时(shí)候心里(lǐ)面都会(huì)莫名的(de)很怵，只是(shì)养小(xiǎo)鬼是什么意思(sī)，对于这方面的(de)知(zhī)识(shí)我们(men)该了(le)解的该是要做一下(xià)了解的，有些(xiē)一知半解的人(rén)会以为(wèi)古曼童就是养小鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼的(de)区别是什么？实际上古(gǔ)曼(màn)童跟养小(xiǎo)鬼是不(bù)同(tóng)的(de)概念，听名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的就是小鬼，而(ér)古曼童(tóng)在东南亚那边可是被(bèi)称(chēng)为是金童子(zi)、佛童子(zi)的，他们俩有着本质(zhì)上的区(qū)别，这种区别如果不好好分辨的话很容易弄混淆，最起码(mǎ)对(duì)外行来(lái)说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底(dǐ)有什么(me)差别。

养小鬼就是在泰国流行的(de)一种巫术，可能比较关注明星动(dòng)态的网友听说过这(zhè)种东西，据说好(hǎo)多明星为(wèi)了让自己事业(yè)发展(zhǎn)更好(hǎo)，都会(huì)在(zài)身(shēn)边(biān)养上一只小鬼想(xiǎng)要借(jiè)此(cǐ)改运，只是(shì)养的小(xiǎo)鬼说出来可能会有些让人(rén)害怕，这(zhè)是用2个月(yuè)到(dào)7个(gè)月大(dà)的婴儿(ér)尸(shī)体(tǐ)做成的，把(bǎ)婴(yīng)儿尸(shī)体制(zhì)作成干尸(shī)以后(hòu)用金箔(bó)包(bāo)裹，然后出售在(zài)各个地方，说白了(le)这是(shì)一(yī)种非常残忍的迷信愚(yú)昧行(xíng)为，而且并不见得一定(dìng)就(jiù)有效果。

和养小鬼(guǐ)同时被大家关(guān)注的还有(yǒu)古曼童，对(duì)这(zhè)些不为什么复兴号很少人买太(tài)了解的人可能(néng)会觉(jué)得古曼童和养小鬼是(shì)一种东西，其(qí)实两者有很大(dà)的区别。古曼(màn)童在泰国流传了数(shù)百年，是当地广为人知的法宝圣物，他(tā)们经常供养(yǎng)古(gǔ)曼(màn)童来达(dá)到(dào)消(xiāo)灾(zāi)解(jiě)难，增加好运的效果，甚至(zhì)还有做(zuò)生意的(de)泰国人(rén)专门(mén)供养古曼(màn)童，因(yīn)为他们(men)会(huì)觉(jué)得这样(yàng)就可以让自(zì)己发(fā)大财，生意兴隆，从这方(fāng)面来对比(bǐ)的话，古曼童和养小鬼还(hái)是有一点相(xiāng)似的。

古(gǔ)曼童以香(xiāng)火为主食，生性善良，与(yǔ)养小(xiǎo)鬼有着(zhe)本质上的差别，养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是用(yòng)婴(yīng)儿的尸体制作而成(chéng)，但是(shì)古曼童的制作(zuò)需要拥有(yǒu)严(yán)谨的态度，制作师父静坐(zuò)止(zhǐ)观的高深功(gōng)力(lì)恳请(qǐng)飘泊于四次元空间将孩童的灵(líng)魂进驻古曼童(tóng)造型(xíng)之中(zhō为什么复兴号很少人买ng)，供养(yǎng)人也需(xū)在不违悖佛律(lǜ)及法(fǎ)律的前提下(xià)供养(yǎng)古(gǔ)曼童，古曼童也必须要(yào)善用自己的法力来造福人类、累积功德，以期(qī)在下一次能(néng)够(gòu)轮回再生(shēng)为人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童(tóng)最大的(de)区别就在于此，养小鬼现在已经成为了很多无良商(shāng)家为了骗(piàn)钱弄虚作假的一(yī)种手段(duàn)，而(ér)古曼(màn)童(tóng)则是需(xū)要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的(de)，他们必须要自愿成为古曼童才行，并且还(hái)要以慈悲心作为出(chū)发点，这(zhè)和养小鬼用的禁(jìn)锢(gù)灵魂天(tiān)壤之别(bié)，从根本就不一样(yàng)，使用它们来达到的目(mù)的(de)也会截(jié)然想法，既然(rán)如此古曼(màn)童和(hé)养小鬼又怎么可能(néng)会是一种东西呢。

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