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輮(róu)使之(zhī)然(rán)也的(de)然指的(de)是，楺使之然也的然

　　輮使之然也的然指代前面的加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观(guān)点(diǎn)，从学习的(de)意义、效果(guǒ)、情绪(xù)等方面，有条理、有层次(cì)地(dì)加以论述。

　　很多运用(yòng)比方来说(shuō)明道理(lǐ)，是(shì)这篇文章的特征。

　　荀子的(de)《劝学》是向来为人(rén)们所传诵(sòng)的名篇，其间有些(xiē)警句，已成为勉励学习常(cháng)用的(de)成语。

　　这儿节(jié)选三段(duàn重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思)，在(zài)原文中本不相连，可是(shì)意脉一向，能够独(dú)立成篇。

　　文(wén)章很多运用比方来说明道(dào)理。

　　这些(xiē)比方取(qǔ)之于(yú)人们了解的事物，又包括(kuò)丰厚的意义，因而，道理能说得粗浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论(lùn)”是荀(xún)子社会政(zhèng)治思想的起点，他(tā)在(zài)作(zuò)品中首要提(tí)出(chū)学习不能够中止，便是想捉(zhuō)住(zhù)要害，处理根本问题。

　　由于他十分(fēn)重视这个问题(tí)，所以他把自己的见地(dì)，经过“正人”之口(kǒu)提(tí)出来，以示(shì)慎(shèn)重。

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