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刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的作者(zhě)是谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的书，朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的字(zì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作(zuò)者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹(xī)所作(zuò)《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文公的《朱(zhū)子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同(tóng)的朱家先贤(xián)所撰(zhuàn)写出来(lái)的(de)不同传(chuán)世巨作。很可(kě)惜(xī)世人多把他们(men)的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱(zhū)子家训》一般人多(duō)不了解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子(zi)25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书(shū)曾(céng)考(kǎo)取秀才，志于(yú)仕(shì)途(tú)。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学(xué)生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先(xiān)生(shēng)所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学(xué)。潜(qián)心研究程朱理(lǐ)学，主张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博学鸿词(cí)之(zhī)荐，后又坚拒(jù)刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(rén)（今昆山市(shì)），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学(xué)者，清顺(shùn)治二年（1645）守(shǒu)昆城刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音抵(dǐ)御清军，城(chéng)破(pò)，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名(míng)用(yòng)纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜(huáng)在守昆(kūn)城抵御清(qīng)军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白(bái)、用锦尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜(qián)心治(zhì)学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法，使(shǐ)学生难(nán)以学到真实的(de)学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自(zì)责(zé)，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿和他交往的(de)官吏、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格(gé)言》，世称(chēng)《朱子家训》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之经(jīng)，清至民国年(nián)间一(yī)度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精(jīng)辟(pì)地阐明了修身治家之道是(shì) 一篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处不易(yì)，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字(zì)元晦，一(yī)字(zì)仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷老人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路(lù)徽州府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于南(nán)剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理(lǐ)学(xué)家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的(de)代表人(rén)物，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的(de)长期从事讲学(xué)活动，精心编撰了《四(sì)书集(jí)注》等(děng)多(duō)种(zhǒng)教材，培养了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他(tā)的教(jiào)育思想博大精深，其中最(zuì)值得关注(zhù)的，一是论述小学和(hé)大学教育，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实(shí)践的基础上，基于对人的生理和心理(lǐ)特征(zhēng)的初(chū)步认(rèn)识，把一(yī)个人的教(jiào)育分成(chéng)小学(xué)和大学两个(gè)既(jì)有区别又有联系的阶段(duàn)，并提出(chū)了(le)两(liǎng)者不同(tóng)的教(jiào)育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学(xué)教育(yù)阶段(duàn)，其任务是(shì)培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学(xué)儿童(tóng)智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是(shì)学其(qí)事(shì)，主张儿童(tóng)在日常生活中，通过(guò)具(jù)体行事，懂得基本(běn)的伦(lún)理道德规(guī)范(fàn)，养成一(yī)定的行为习惯，学(xué)习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主(zhǔ)，及早施教；要力求形(xíng)象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规(guī)》的形式(shì)培养(yǎng)儿童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以(yǐ)后大(dà)学教育(yù)，其任务(wù)是在(zài)坯璞的(de)基础(chǔ)上再加光饰，把他们(men)培养成(chéng)为国家(jiā)所(suǒ)需要(yào)的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教(jiào)事的小学教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点(diǎn)是教理，即(jí)重在探究事物之所以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹(xī)一(yī)是重视(shì)自学，二(èr)是(shì)提倡不(bù)同学术观(guān)点(diǎn)之(zhī)间的相互(hù)交(jiāo)流(liú)。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教(jiào)育的(de)见解，为中国古(gǔ)代教育(yù)思(sī)想增添了(le)新鲜的内容。