生(shēng)人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸(shī)体在道士模样的人率(lǜ)领下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他们发生(shēng)尸变。这是电(diàn)视上鬼片的经典场景！赶尸(shī)，是巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称为(wèi)“湘西三(sān)邪”。

关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)传说很(hěn)多，今人(rén)对赶尸(shī)人(rén)这个神秘的职业充满了(le)好奇。你越想一探究(jiū)竟，他们(men)越(yuè)是讳莫如(rú)深，掩盖的(de)越是(shì)神秘(mì)。大家(jiā)要(yào)是都知道(dào)其(qí)中的玄机，那价格就(jiù)高不上(shàng)去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都(dōu)是一(yī)个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代(dài)，因为交(jiāo)通不(bù)发达，有人客死他乡(xiāng)，家人会委托(tuō)赶尸人把家人带回家，让他们魂归(guī)故(gù)乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到安息(xī)。若(ruò)是(shì)回不了家，就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的(de)职(zhí)业(yè)，一般是一个师父带两三(sān)个徒(tú)弟。师徒几人密(mì)切协作，穿梭(suō)在(zài)崇山(shān)峻岭之间。他们(men)一般在晚(wǎn)上行动，很少有人碰见，若(ruò)是不小心碰(pèng)到，一(yī)般人也会远远地躲开。本来对于这种(zhǒng)事，常人(rén)是唯恐避之不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸(shī)人的后代揭秘(mì)说，他(tā)们接到死(sǐ)者家属委托后，迅速赶到(dào)现(xiàn)场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着前行。他(tā)们这么做的目的(de)，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测(cè)，增(zēng)添了这个职业的神秘(mì)性(xìng)。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过赶尸(shī)一(yī)事：“经过辰(chén)州(zhōu)，那地方出辰(chén)砂(shā)，且(qiě)有人会赶尸。若(ruò)眼福(fú)好，必有机会看到(dào)一群死尸(shī)在(zài)公路上老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗行(xíng)走，汽车(chē)近身时(shí)，还知道避(bì)让在(zài)路旁，完全同活(huó)人一样。”
按照沈从文(wén)的描述(shù)，赶尸人在大(dà)庭广众之(zhī)下(xià)，堂而皇之地赶着尸体在公路(lù)上行走！

上路(lù)前，他们会给尸(shī)体(tǐ)身上擦(cā)拭一中秘制的药(yào)水(shuǐ)，据说尸体身(shēn)上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂(làn)，而且骨关节不会变(biàn)硬。一次(cì)赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体(tǐ)，再(zài)加上前中后三个徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸(shī)匠敲着锣，口中喊(hǎn)道(dào)：“尘归尘，土归(guī)土(tǔ)，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我(wǒ)走(zǒu)，早回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种不(bù)能赶。从(cóng)事这个(gè)职业的人(rén)，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别说(shuō)驱动尸体，看(kàn)见都腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家(jiā)屋檐下(xià)，门框上还贴着一(yī)张(zhāng)纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸(shī)还湘(xiāng)”，以次(cì)招(zhāo)揽(lǎn)客户(hù)。据说每天都有人(rén)来洽谈业(yè)务。

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