京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种角色以及(jí)京剧的角色可分为哪几(jǐ)种？，京剧的(de)角色可分为哪几种类(lèi)型，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色，京剧(jù)的角色分为哪几种(zhǒng)图片，京剧的角色分为哪几种四大(dà)行当等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑以外的(de)男性(xìng)角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武(wǔ)生之(zhī)外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角姜子牙活了多少岁是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份的女(nǚ)性的(de)一(yī)类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要(yào)角(j姜子牙活了多少岁iǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份(fèn)的(de)不(bù)同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以(yǐ)上的(de)男(nán)性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反(fǎn)其(qí)义(yì)而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的(de)三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进(jìn)入北京，他们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的(de)交(jiāo)流(liú)、融合，最(zuì)终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂(tú)面(miàn)，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的(de)历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的(de)地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为(wèi)图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的(de)人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官(guān)部(bù)位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中人(rén)的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色(sè)的、以人的面部为表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

未经允许不得转载：绿茶通用站群 姜子牙活了多少岁