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刚结婚是不是会天天做

刚结婚是不是会天天做 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢(huān)是(shì)啥意(yì)思,人间有味是(shì)清欢的(de)下(xià)一(yī)句是“人间(jiān)有味是(shì)清欢”的含义是:人间真正有滋味(wèi)的还是(shì)清淡的欢愉(yú)的。

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人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢(huān)是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  “人间有味是清欢”的含(hán)义是:人间真正有滋(zī)味的还是清淡(dàn)的(de)欢(huān)愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全文(wén):

  元丰七年十二月二十(shí)四日,从泗州(zhōu)刘倩叔游南山。

  细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒,淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花(huā)浮(fú)午盏,蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

  人间有味是清欢。

  译(yì)文:

  元丰七(qī)年十二月(yuè)二十四日,跟泗州刘(liú)倩叔一起游览南山(shān)。

  冬天早(zǎo)晨细雨斜风(fēng)天气微寒,淡(dàn)淡(dàn)的烟(yān)雾和稀疏(shū)的杨柳使初(chū)晴(qíng)后的沙滩(tān)更妩(wǔ)媚。

  洛涧(jiàn)入(rù)淮后水势一(yī)片(piàn)茫茫。

  乳色(sè)鲜白的好茶伴着(zhe)新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬,这(zhè)野餐的味(wèi)道着实不(bù)错。

  而(ér)人间真正有滋味(wèi)的(de)还是清淡(dàn)的欢愉。

  赏析(xī):

  这是一首纪游词(cí),是(shì)以时间为序来铺叙景物的。

  上(shàng)片写早春景(jǐng)象,下片写作者与同游者游山时以清茶野(yě)餐的风味。

  作(zuò)品(pǐn)充(chōng)满春天的气息,洋溢(yì)着生命的活力,反(fǎn)映了作者(zhě)对(duì)现(xiàn)实生活的(de)热爱(ài)和健胜进(jìn)取的精神。

  词的(de)上片写(xiě)沿途(tú)景观。

  第一句(jù)写清晨(chén),风斜雨细,瑟瑟寒侵(qīn),这残冬腊(là)月(yuè)是(shì)很难耐的,可是东坡却只(zhǐ)以“作晓寒(hán)”三字出之,表现了一(yī)种不大在乎的态度。

  第二句写(xiě)向午的景(jǐng)物:雨(yǔ)脚渐收,烟云淡荡(dàng),河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动感地传(chuán)出(chū)作者喜(xǐ)悦的心声。

  作者从(cóng)曳于淡(dàn)云晴日中(zhōng)的(de)疏柳(liǔ),觉察到萌发中的春(chūn)潮。

  于残(cán)冬岁(suì)暮之中把握住(zhù)物(wù)象(xiàng)的新机(jī),这正(zhèng)是(shì)东坡逸怀(huái)浩气的表(biǎo)现,是(shì)他精神境界上度(dù)越恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结甚远(yuǎn)。

  句中的“清洛”,发源于合(hé)肥,北流至怀(huái)远合于(yú)淮(huái)水(shuǐ),地距泗州(宋治临(lín)淮)不(bù)近,非(fēi)目力能及(jí)。

  词中提到清洛(luò),是以(yǐ)虚摹(mó)的(de)笔法,眼前的淮水联想到上(shàng)游的清碧的洛涧,当它汇入浊淮以后,就变得浑(hún)浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

  下片(piàn)转写作者(zhě)游(yóu)览时的(de)清(qīng)刚结婚是不是会天天做茶野餐及(jí)欢快心情。

  一(yī)共两句,作者(zhě)抓住了两件(jiàn)有(yǒu)特征性的(de)事物来描写(xiě):乳白色的香茶(chá)一盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬一盘。

  两相映托,便有浓郁的(de)节日气氛(fēn)和诱人(rén)的(de)力(lì)量。

  “雪(xuě)沫乳(rǔ)花”,状煎茶时(shí)上浮的白泡。

  以雪、乳(rǔ)形容茶色之白(bái),既是比喻(yù),又是夸(kuā)张,形象鲜明。

  此句(jù)可说是对(duì)宋人茶道(dào)的形(xíng)象描绘(huì)。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与(yǔ)蒿(hāo)茎(jīng),这(zhè)是(shì)立春的应时节物。

  旧俗立(lì)春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼(bǐng)铒等(děng),称(chēng)“春盘”。

  此二句绘声(shēng)绘(huì)色、活灵活(huó)现地写出(chū)了茶叶和(hé)鲜菜的鲜美色泽,使(shǐ)读(dú)者从中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时的喜悦(yuè)和畅适。

  这种(zhǒng)将生活形象铸成艺术形(xíng)象的手(shǒu)法,显示(shì)出词人高(gāo)雅(yǎ)的审美(měi)意趣(qù)和旷达的人生态度。

  “人间(jiān)有味是清欢”,这是一个具(jù)有(yǒu)哲理性的(de)命题(tí),用词(cí)的结尾,却(què)自然浑成,有照彻(chè)全篇之妙趣,为全篇增添了欢乐情调和(hé)诗(shī)味、理(lǐ)趣。

  这首词,色彩清(qīng)丽而(ér)境界开阔的生(shēng)动画(huà)面中,寄寓着作(zuò)者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度,给(gěi)人(rén)以美的享受和无(wú)尽的(de)遐(xiá)思。

人间有(yǒu)味是(shì)清欢下(xià)一句是什么?

  婉转深沉(chén)皆浮云,人(rén)间有味是(shì)清欢

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴滩(tān)。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫(màn)。

  雪(xuě)沫乳花浮午刚结婚是不是会天天做盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

  人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这(zhè)首(shǒu)词的时候(hòu),苏轼从黄州迁往汝(rǔ)州(zhōu)。

  官场(chǎng)的压力有所前岁悉缓解,朝(cháo)廷想(xiǎng)要重新(xīn)起用苏轼。

  苏(sū)轼一句“人间有(yǒu)味是清(qīng)欢”,表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱,更是对人间淡然诸(zhū)事的喜(xǐ)爱。

  许多不(bù)公平的(de)经历,我们是无法回避,也(yě)无从(cóng)选(xuǎn)择的。

  我们只(zhǐ)能(néng)接(jiē)受已经存在的事(shì)实(shí)并进行自(zì)我调整,因(yīn)此(cǐ),人在无法改变不(bù)公和不幸(xìng)的厄运时,应放平心(xīn)态(tài),坦(tǎn)然接受。

  总(zǒng)有一天峰(fēng)回路转(zhuǎn),一(yī)切都(dōu)会好起来,平淡(dàn)日子才(cái)是真。

  人有(yǒu)悲(bēi)欢离(lí)合,月(yuè)有阴晴圆缺(quē),此(cǐ)事古难全(quán)

  丙辰中(zhōng)秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明(míng)月几时(shí)有?把(bǎ)酒(jiǔ)问青天。

  不知天上宫阙,今夕是(shì)何年。

  我欲乘风归去,又恐(kǒng)琼(qióng)楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转朱(zhū)阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向(xiàng)别(bié)时圆?

  人有悲欢离合(hé),月(yuè)有阴晴圆缺,

  此事古(gǔ)难全。

  但愿人长久,千里共(gòng)婵娟。

  ——《水调歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从(cóng)杭(háng)州被调任密州,虽然是被降职了,可苏轼并不懊恼,因为这会(huì)离苏辙更近,兄弟(dì)团圆(yuán)也就方便些。

  可(kě)不知为什么(me),两个人都(dōu)在山(shān)东(dōng),这一年的中秋节,却(què)没能团聚(jù)。

  望着(zhe)天上的(de)圆月,酒(jiǔ)醉的(de)苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮故(gù)意与人们过不去。

  世(shì)上本就没有(yǒu)十全(quán)十美。

  如果人(rén)们要因为(wèi)不能十全(quán)十美雀差而感伤(shāng),那是大大的没必(bì)要了。

  世事岂能尽如人意,但求无愧(kuì)于心。

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