登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子(zi)意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢(chù)的(de)人却能看见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼以及登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远翻译句式，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句(jù)式，登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远是什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可(kě)是(shì)远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日(rì)而(ér)思矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望矣，不如登高(gāo)之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登(dēng)高(gāo)而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚走(zǒu)得快，却可以达到千里之外(wài)，借(jiè)助舟船的人，并不善(shàn)于游泳(yǒng)，却可(kě)以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善(shàn)于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代表人物(wù)是孟子(zi)和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治(zhì)于人”为统治阶(jiē)级(jí)辩(biàn)护的思想，而荀子(zi)却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期(qī)的(de)法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的意义(yì)、作(zuò)用、态度等(děng)方面，有(yǒu)条理、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明道理(lǐ)，是这篇文章的特色。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢