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一山(shān)放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善(shàn)于(yú)从日(rì)常(cháng)生(shēng)活里人(rén)们习(xí)见的现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发(fā)现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能(néng)给(gěi)人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整个上山过(guò)程，以及对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第(dì)二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的(de)艰(jiān)难正(zhèng)成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出(chū)而不说破(pò)，给(gěi)读(dú)者留下悬念(niàn)，使下(xià)两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二(èr)句(jù)留(liú)下的悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本(běn)来(lái)，上(shàng)山过程中要(yào)攀登多少道山(shān)岭，下(xià)山(shān)过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)”的(de)形容却把山变成了有(yǒu)生(shēng)命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠(dié)叠(dié)的圈套。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象(xiàng)的(de)比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一个具(jù)有(yǒu)普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对(duì)前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计，不要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里以(yǐ)直(zhí)龙(lóng)图阁出(chū)为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng)，治所在(zài)建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁(suì伊拉克是不是被灭国了)。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四(sì)年(nián)（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四(sì)大家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安(ān)石及晚唐诗(shī)，终自(zì)成一家(jiā)，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗伊拉克是不是被灭国了(shī)二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要(yào)说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬山的人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在(zài)今皖(wǎn)南山区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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