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公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

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世界四大文(wén)化名人是哪4个,世界(jiè)四大(dà)文化名人不包括谁

  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚。世界四(sì)大文(wén)化名(míng)人(rén)

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化名(míng)人。

  他们(men)是中(zhōng)国(guó)的屈原,波(bō)兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说创始公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)最重要的作家,杰出的戏(xì)剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原(yuán)是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟大(dà)的(de)爱国(guó)诗(shī)人,中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者(zhě)和代表(biǎo)作公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代家,开辟了(le)“香草美人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都(dōu)受到屈(qū)原的影响。

  屈原作(zuò)品(pǐn)的出(chū)现(xiàn),标志(zhì)着中(zhōng)国(guó)诗歌(gē)进入了一(yī)个由(yóu)大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独创的(de)新时(shí)代,其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的源头(tóu)之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”,对(duì)后世诗歌(gē)产(chǎn)生了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴(xīng)时期的波(bō)兰天文(wén)学家(jiā)、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提出(chū)了日(rì)心说(shuō),否定了教(jiào)会的权威,改变了人类对自然对自身的看法。

  当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教廷认(rèn)为(wèi)他的日心说(shuō)违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并(bìng)认(rèn)为日心(xīn)说(shuō)与其并无矛盾(dùn),并经过长年的观察和(hé)计算完成他的伟(wěi)大著作(zuò)《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法(fǎ)国中部(bù)的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道(dào)院当了(le)修(xiū)士(shì)。

  期间开(kāi)始学习希(xī)腊文,来了解希腊(là)和(hé)罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用(yòng)了两(liǎng)个月(yuè)的(de)时间获得了学士(shì)学(xué)位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨(jù)人传(chuán)》第一部出版(bǎn),次年(nián)出版第二部,虽然(rán)受到民众欢(huān)迎,但被法院宣(xuān)布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃大学(xué)的博(bó)士学位。

  1545年,在国王的特许发(fā)行证的保护下,拉(lā)伯雷以真实(shí)姓名出(chū)版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不久国王(wáng)死去,小(xiǎo)说又(yòu)被(bèi)列为(wèi)禁(jìn)书,拉伯雷被迫外(wài)逃(táo),直至1550年才获准回到法国。

  回国后(hòu)的拉伯雷在(zài)学(xué)校教(jiào)书,教书期间(jiān),他完(wán)成了《巨人(rén)传》的第四(sì)部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎(lí)去世。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士(shì)比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学(xué)史(shǐ)上最(zuì)杰(jié)出的戏剧家,欧洲文艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要、最伟大的作(zuò)家,全世界最卓(zhuó)越(yuè)的文学(xué)家之一。

  德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他(tā)的旗帜(zhì)前(qián)进的(de)。

  歌德(dé)说(shuō):“我读到他(tā)的(de)第一(yī)页.就使我一生(shēng)都属(shǔ)于他了。

  读完(wán)第一部,我就像一(yī)个生下来的盲(máng)人,一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目(mù)中所占的位置(zhì)也是(shì)独(dú)一(yī)无(wú)二(èr)的,没有任何其他(tā)作家可以与之相比。

  在马(mǎ)克(kè)思的著作中(zhōng),仅以数量来说,引用或(huò)谈到莎士比亚(yà)竟(jìng)有(yǒu)三四百处之多。

  所(suǒ)以有(yǒu)人说,莎士比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科学(xué)研究过程中从始至终的最好伴侣。

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