提到湘西赶(gǎn)尸，大家可能没见过但肯定听过。不论是(shì)影(yǐng)视剧还(hái)是小说(shuō)里，很多剧情(qíng)都是以湘西赶尸为原型。湘西赶尸，是利用什么原理(lǐ)能(néng)让尸体行(xíng)走和(hé)跳(tiào)跃的？湘西赶尸，是湘西地区的(de)一种(zhǒng)巫文化。是将客死他(tā)乡之人的尸(shī)体带回家乡的一(yī)种方法(fǎ)，好让他们落(luò)叶归根，入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

湘西在哪里？赶尸又(yòu)是(shì)如(rú)何操(cāo)作的？

湘(xiāng)西，亦称湘(xiāng)西地区、大湘西(xī)，一般是对包括张家界市(shì)、湘西自治州、怀化(huà)市(shì)以及邵阳(yáng)市西部诸县（绥宁(níng)等）在内(nèi)的整个湖南西(xī)部地区(qū)的统(tǒng)称。赶尸这一技术(shù)起源于清朝中(zhōng)期，起初是(shì)船运的方式。但，三(sān)峡的一段水(shuǐ)路并不(bù)平稳，船只沉没偶有发(fā)生(shēng)，为了死(sǐ)者(zhě)的安全(quán)，船(chuán)运也(yě)逐渐淘(táo)汰了，赶尸便应(yīng)运而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已经(jīng)死(sǐ)了，如何能行(xíng)走？影视(shì)剧我们常能看到(dào)，午夜(yè)时分(fēn)，赶尸人(rén)都(dōu)穿(chuān)着一双(shuāng)草鞋，身上(shàng)穿一(yī)身青布长衫，腰间系一黑(hēi)色腰(yāo)带(dài)，头上戴一顶青布(bù)帽，手执(zhí)铜锣，腰(yāo)包(bāo)藏着(zhe)一包符，走在(zài)尸体前(qián)面，嘴里还念念有(yǒu)词“湘西赶尸，生人回避(bì)”。而尸体则用(yòng)草绳穿起来走在赶尸(shī)人身后。既然已(yǐ)成尸体，自然以失去(qù)生命体征，亦不能动(dòng)。所以(yǐ)，尸体是如(rú)何行走的？对(duì)于这一点说法(fǎ)众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说(shuō)有运尸匠会只留下(xià)尸体的头和四(sì)肢而抛弃(qì)躯干，而另用稻草等扎一个新躯干(gàn)。而搬(bān)运时一名运尸匠会把尸(shī)体背(bèi)上，然后一起(qǐ)套(tào)上黑尸布。为防止死者(zhě)家(jiā)属看穿(chuān)，赶尸(shī)匠会(huì)独(dú)办收殓(liàn)，只(zhǐ)让(ràng)家属粗看尸体。的(de)确，通常到目的(de)地两三天前，赶尸人会事先通(tōng)知死者家(jiā)属，准(zhǔn)备(bèi七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米)好衣(yī)衾棺材(cái)，等“尸(shī)体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人(rén)穿戴齐备，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝(jué)对(duì)不(bù)允许旁人插手(shǒu)和旁观，正如出发时将尸体“扶(fú)出棺材”不允许(xǔ)窥视一样。入殓过(guò)程(chéng)也必须是三(sān)更(gèng)半(bàn)夜，而不允许其他人(rén)观看，依(yī)据赶尸人的说法是(shì)生人靠近(jìn)尸(shī)体，会(huì)有“尸变(biàn)”发(fā)生。其(qí)实，这只是害怕其(qí)他人发现他们将尸体分(fēn)解而编(biān)造出来的谎言。

但(dàn)这种解释(shì)没有说明如何同时运多(duō)具尸体，也没(méi)有解释尸体如(rú)何蹦跳状前进(jìn)。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒(méi)体(tǐ)的分(fēn)析认为运尸的主要(yào)工具是竹子。运尸(shī)匠用竹子穿过死(sǐ)者(zhě)大(dà)袖寿衣的腋(yè)下，将数具尸体排在一起，前后两名运尸匠便可(kě)抬(tái)竹子运尸。尸体的双(shuāng)臂被(bèi)绑在竹子上(shàng)，大袖使得(dé)竹(zhú)子可以被遮住；而竹子(zi)的韧性(xìng)使得前(qián)进时(shí)会上(shàng)下(xià)晃(huǎng)动，带(dài)动尸体同样上下晃(huǎng)动，远观便有如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体(tǐ)会发僵发硬，利(lì)用竹子也确实(shí)是个(gè)不错的(de)办法。并且从川边(biān)到湘西，地理(lǐ)条件是向下倾斜的，走(zǒu)的(de)一般(bān)都是向下的(de)斜坡(pō)，重力势能转化(huà)为动能，尸体架子就能行动方(fāng)便(biàn)，也省(shěng)劲儿。而(ér)这些(xiē)小路，都是赶尸人精心(xīn)选择，上坡极少，而遇到上(shàng)坡路(lù)只(zhǐ)好(hǎo)一个个背上(shàng)去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一些(xiē)人是真赶尸，而在(zài)乱世一些人则是以赶尸为由(yóu)干着走私(sī)的行当。他(tā)们(men)为(wèi)了获取暴利，就打着赶尸人的名头(tóu)，走(zǒu)私食盐、火柴等生活必需品，贩(fàn)卖给湘西的贫苦生活，再将他们(men)的(de)药材带出大山卖得高价。由于这些都(dōu)是(shì)见不得的勾当(dāng)，所以利用赶(gǎn)尸为由就再适(shì)合不过了(le)！

湘西赶尸(shī)

现在(zài)的湘西还有赶尸人(rén)吗？

如(rú)今，由于科技(jì)的发展，人们思想(xiǎng)的(de)解放，赶(gǎn)尸已然(rán)不复(fù)存在(zài)。已悄然演变成了一种文化(huà)！在湘西一(yī)七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米些(xiē)地区每当(dāng)夜幕降(七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米jiàng)临(lín)，赶(gǎn)尸作为一项(xiàng)民俗用舞蹈(dǎo)形式呈现在(zài)游客面前。当神(shén)秘的色彩被科学荡(dàng)涤，我(wǒ)们会发现湘西(xī)赶尸其实是特定历(lì)史文(wén)化环境下楚巫文化的(de)一个小小延伸，是(shì)特定人群（如(rú)巫师）为满足人们叶落归根的(de)心愿而将某些(xiē)传统文化资(zī)源转化为生计方(fāng)式的结果。

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