京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任(rèn)报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三个(gè)家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴)、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或(huò)称唱工(gōng)老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè):以唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速(sù)发展，直(zhí)至民国得到(dào)空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人(rén)凭(píng)空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌(tā)角(jiǎo)色(sè)的不(bù)断分(fēn)析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才(cái)逐步形(xíng)成了(le)一整套完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是(shì)京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的(de)人物(wù)都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的(de)情(qíng)节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有民族(zú)特色的、以树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴(yǐ)人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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