木铎金声是什么意思在论语中，木(mù)铎金声的意(yì)思是(shì)“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器(qì)或乐器发(fā)出的(de)声(shēng)音，“铎(duó)”大约起源于夏(xià)商，是(shì)一种以金属为框的响器的(de)。

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木(mù)铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意(yì)思

　　“木铎金声(shēng)”意思是(shì)古代(dài)的(de)乐(lè)器(qì)或乐器发出的(de)声音，“铎(duó)”大约起(qǐ)源于夏商，是一(yī)种以金属为框的(de)响器。

　　以木为舌(shé)者称为木(mù)铎，以金为舌者则(zé)称金铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎为(wèi)武，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己是上天派来(lái)教(jiào)化民(mín)众的。

　　因为(wèi)孔子长年从事(shì)教育，此后“木铎”就成了(le)教师的别名，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　木铎云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人是一种铜质的(de)铃铛云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人，它的舌(shé)头是木(mù)头制的，而(ér)不(bù)是象现(xiàn)在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎不是(shì)梆子，而是一种规格较大的(de)铃铛 。

　　古代用于(yú)需要宣教政(zhèng)令的(de)时候。

　　官府有了新(xīn)的政令，先派人摇铃四方巡走，以(yǐ)引起大家注意(yì)，然(rán)后召集(jí)起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又把木铎比喻(yù)为宣扬(yáng)某种学(xué)说、思(sī)想(xiǎng)观念或政(zhèng)教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐(lè)器或(huò)乐器发出(chū)的声(shēng)音。

　　这“木铎金(jīn)声”是什么(me)意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说(shuō)：“天下之无道也久矣，天将以夫(fū)子为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的(de)响器。

　　以木为舌者称(chēng)为木(mù)铎，以金为舌者则称(chēng)金(jīn)铎；木铎顷庆大为文，用(yòng)以(yǐ)宣政布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己(jǐ)是上天派来教化民(mín)众(zhòng)的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名，木铎(duó)的木(mù)舌就可被比作教师的(de)“教化之舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木铎”作为校(xiào)徽标志物，而(ér)一所大学(xué)以匡(kuāng)天(tiān)下(xià)的(de)象征(zhēng)物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志，也足见(jiàn)其雄心。

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