每(měi)次(cì)大(dà)家(jiā)一听到养小鬼的时候心里面都会莫(mò)名的很怵(chù)，只是(shì)养小鬼是(shì王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗)什么意思，对于这(zhè)方面的知识我(wǒ)们(men)该(gāi)了解(jiě)的(de)该是要做一下(xià)了解的(de)，有些一知(zhī)半解的人会以为古曼童(tóng)就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是(shì)什么？实际上古曼童跟养小鬼是不同的概念，听名(míng)字(zì)就知(zhī)道了(le)，养(yǎng)小(xiǎo)鬼养的就是(shì)小鬼，而(ér)古(gǔ)曼童(tóng)在东南亚那边可(kě)是被称为是金童子(zi)、佛(fú)童子的，他们俩(liǎ)有(yǒu)着本质上的区(qū)别，这种区别如果不好好分(fēn)辨的(de)话(huà)很容易弄混淆(xiáo)，最(zuì)起码对外行来说就(jiù)分不太清楚养小鬼和古曼童到底有什么差(chà)别。

养小鬼就是在泰国(guó)流行的一种巫术，可能比较关注明星动(dòng)态(tài)的网友听说(shuō)过(guò)这(zhè)种东西，据说好多明星为了让自己事(shì)业发展更好，都会在(zài)身边养上一(yī)只(zhǐ)小鬼(guǐ)想要借此(cǐ)改运，只是(shì)养的小鬼说(shuō)出来可能会(huì)有些让人害怕，这是(shì)用2个月(yuè)到(dào)7个月大的婴儿尸(shī)体做成的，把婴(yīng)儿尸体制(zhì)作成(chéng)干尸(shī)以(yǐ)后用金箔包裹，然后出(chū)售在(zài)各个地(dì)方，说白(bái)了(le)这(zhè)是一(yī)种非常残忍的迷信愚昧行为，而(ér)且并(bìng)不见得(dé)一(yī)定就有效(xiào)果。

和养小鬼(guǐ)王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗同(tóng)时被大(dà)家关(guān)注的还有古曼童(tóng)，对(duì)这些(xiē)不太了(le)解(jiě)的(de)人可(kě)能会觉得古曼童和养(yǎng)小鬼是一种东西，其实两者有很大的区别。古曼童在泰国流(liú)传了数百年(nián)，是当地广为人(rén)知(zhī)的法宝圣物，他们经常(cháng)供(gōng)养(yǎng)古曼童(tóng)来(lái)达到消灾解难，增加(jiā)好运的效果，甚至还有做(zuò)生意的泰国人专(zhuān)门供养古曼(màn)童，因为(wèi)他们会(huì)觉(jué)得(dé)这样就可(kě)以让(ràng)自己发大财，生意兴隆，从(cóng)这方(fāng)面来对比(bǐ)的话(huà)，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是有一点相似的。

古(gǔ)曼(màn)童以(yǐ)香火为主食，生(shēng)性善良，与养小鬼有着本质上的(de)差(chà)别，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿的尸(shī)体制作而(ér)成，但是古(gǔ)曼童的制作(zuò)需要拥有严谨的态度，制作师父静(jìng)坐止观的高深功(gōng)力恳请飘(piāo)泊于四(sì)次元空间将孩童的灵魂进(jìn)驻古曼童造型(xíng)之中，供(gōng)养人也需在(zài)不违悖佛(fú)律及法律的(de)前提下供(gōng)养古(gǔ)曼童(tóng)，古(gǔ)曼童也(yě)必须要善用自己的法力来(lái)造福人类、累积(jī)功德，以期在下一次能(néng)够轮回(huí)再生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼童(tóng)最大的区别就(jiù)在(zài)于此，养小鬼现在已经成为了很(hěn)多(duō)无良商(shāng)家为了骗钱弄(nòng)虚(xū)作(zuò)假的一(yī)种手段，而古曼童则是需要泰国(guó)的高僧出手，古曼(màn)童的灵(líng)魂是自愿的，他们(men)必须要自愿成为(wèi)古曼童(tóng)才(cái)行，并且还要以(yǐ)慈悲(bēi)心作为出(chū)发点(diǎn)，这和养小鬼(guǐ)用的禁(jìn)锢灵魂天壤之别(bié)，从根本(běn)就不一样，使用它(tā)们来达到的目的(de)也会(huì)截(jié)然想(xiǎng)法，既然(rán)如(rú)此古曼童和养小鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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