十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言(yán)绝(jué)句的(de)。

　　关于(yú)十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思以及(jí)十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月古诗(shī)意思是什么解(jiě)释，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意思，十五夜望月 的(de)古诗意思，十(shí)五夜望月古诗(shī)意(yì)思解释等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如(rú)画，用苏(sū)轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗为题材(cái)的(de)版(bǎn)画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的(de)意(yì)境，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下(xià)又(yòu)有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切；而是用(yòng)了(le)一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋(qiū)思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的(de)一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码yuán)诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境(jìng)，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

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