克己慎独守心明(míng)性 什(shén)么(me)意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意(yì)思是克己慎独守心明性意思(sī)是(shì)尊从(cóng)自己内心的良知(zhī)，不混(hùn)浊、不(bù)盲(máng)从、此心(xīn)光明(míng)的(de)。

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克己(jǐ)慎独守心明性(xìng) 什么意(yì)思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争什(shén)么(me)意(yì)思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊(zūn)从自(zì)己内心(xīn)的良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克(kè)己：是(shì)指培养节(jié)制自己(jǐ)的能(néng)力。罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片>

　　慎独：是指在个人独处时(shí)也要严(yán)格要(yào)求自己，是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽(bì)的思想意识进行自律(lǜ)的(de)一种(zhǒng)修养方式，防止错(cuò)误思想及私欲(yù)，邪念不(bù)生(shēng)，时时(shí)保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备(bèi罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片)，“独”就是独处、独(dú)自行事(shì)。

　　意思是说严(yán)格控(kòng)制自(zì)己(jǐ)的(de)欲望，不靠别人监督(dū)，自(zì)觉(jué)控制自己(jǐ)的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种(zhǒng)修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界：树(shù)立远大(dà)理(lǐ)想和抱负，不断地提(tí)高自己的修(xiū)养(yǎng)。

　　包(bāo)含态度与方(fāng)法、谨慎治学(xué)态(tài)度、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性(xìng)地形成完(wán)整(zhěng)的系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞(zhēn)，大丈夫(fū)立于(yú)天地(dì)之间，当养天地(dì)浩(hào)然正(zhèng)气，行(xíng)光明磊(lěi)落之事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性(xìng)，以克人(rén)之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子在独处(chù)时，即使别人看不见、听不见(jiàn)，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一种人(rén)生(shēng)态度，表里(lǐ)如(rú)一；彰(zhāng)显(xiǎn)的(de)是一种(zhǒng)人罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许(xǔ)多秉持(chí)这一(yī)野轿(jiào)操守(shǒu)的(de)君子：如(rú)东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国(guó)时刘备(bèi)“勿以恶(è)小(xiǎo)而(ér)为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采(cǎi)“处世当(dāng)无愧于心”；元代许衡(héng)不食(shí)无主之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心(xīn)有主”；清(qīng)代(dài)叶存(cún)仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是(shì)慎独自律、追(zhuī)求(qiú)道德完(wán)善的(de)体现(xiàn)。

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