画的作者是谁？是王维的。关(guān)于画的作(zuò)者是谁(shuí)以(yǐ)及画的作(zuò)者是谁？是(shì)哪个朝代的(de)，画的作者(zhě)是(shì)谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人，画的作(zuò)者是谁远看山有色，画鸡(jī)的作者是谁(shuí)，一年级画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

画的(de)作者是(shì)高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(唐)

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说(shuō)法，作者应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里，也没有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作上，题(tí)诗人不可(kě)考(不知是王(wáng)维或(huò)者另有其人)，但这首诗本身是从别人(rén)的诗(shī)改来(lái)的。

　　另一种说法，原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文(wén)如下：

　　远看山有色(sè)，近听水无声。春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平。如何(hé)言不会(huì)，只为(wèi)转分明。

画的(de)作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王(wáng)维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

　　王维出(chū)身河(hé)东(dōng)王氏，于开(kāi)元十九(jiǔ)年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度(dù)使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏(lì)部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时(shí)，王(wáng)维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年(nián)间任尚书右丞，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开(kāi)元、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义(yì)

　　远看高山(shān)色彩明亮，走近一听水却没有声(shēng)音。

　　春天(tiān)过去，可是依旧有许多(duō)花草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没有(yǒu)被惊(jīng)动(dòng)。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的前(qián)两句描写(xiě)的(de)是“静境”，静境之美出乎首句(jù)，在于有(yǒu)静心(xīn)者能品之。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声(shēng)和有声溶(róng)在一起，构成一个常人无法(fǎ)言语的(de)自(zì)然之(zhī)声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那个最美的季(jì)节(jié)里尽情的(de)开放，并最终将自己的生命燃烧般(bān)的开(kāi)到最(zuì)美(měi)。

　　美到极致后(hòu)，飘然而(ér)去(qù)。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花(huā)鸟图，寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩(mó)诘）的名气(qì)实在是太大了，他是盛唐时(shí)期(qī)与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的(de)大诗人。

　　他那(nà)首(shǒu)《阳关(guān)三(sān)叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至今(jīn)仍然是音乐会(huì)个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他(tā)弹奏琵(pí)琶的水平，超过(guò)专(zhuān)业的乐师，可以打动(dòng)公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即(jí)《霸王(wáng)卸甲》），流传(chuán)至(zhì)今。

　　他还是著(zhù)名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山(shān)水之祖。

　　古代文(wén)人(rén)能画的不(bù)少，但(dàn)画到王(wáng)维这个水(shuǐ)平的不多(duō)；古代(dài)画家能诗也的不少(shǎo)，但能写到王维这种境界的也不多。

　　苏(sū)东(dōng)坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；观摩(mó)诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正好说明(míng)了王维画(huà)有高出(chū)一般画师的意境。

　　他(tā)首创水墨(mò)淡彩山水，一变魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫画(huà)法为破墨(mò)渲淡，为后世(shì)文人(rén)画(huà)家(jiā)所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之上。

　　王(wáng)维对自己的绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被(bèi)当成画师(shī)就气急败坏，他说自(zì)己“夙(sù)世谬(miù)词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人(rén)知”，还(hái)以画师为(wèi)荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山水(shuǐ)画分为两大流(liú)派(pài)，一(yī)是以画(huà)院画家为(wèi)主(zhǔ)体的(de)工(gōng)细(xì)青(qīng)绿山水派(pài)。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思训(xùn)为祖。

　　一是以文(wén)人野士为(wèi)主体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一(yī)说唐代王维或南(nán)宋(sòng)川禅师）创作的一首五言绝句(jù)。

　　此诗描(miáo)写(xiě)的是自(zì)然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写其山色(sè)分明，流(liú)水(shuǐ)无(wú)声；后(hòu)两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构成了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多(duō)组(zǔ)反义词(cí)的运用，使其节(jié)奏清晰，平(píng)仄分明(míng)，韵味十足(zú)，读(dú)着(zhe)琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可(kě)以(yǐ)看见山有青翠的(de)颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去(qù)了，但花(huā)儿还是常开不败，人走近(jìn)了(le)，枝(zhī)头上(shàng)的(de)鸟儿却(què)没(méi)感到害(hài)怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人(rén)赞画(huà)之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一说(shuō)是唐代王(wáng)维所作(zuò)，但在王维的(de)作(zuò)品，或在《全(quán)唐(táng)诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗(shī)；一说是原为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅(chán)师(shī)为(wèi)注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作(zuò)的(de)偈颂诗的一部分；一说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所(suǒ)作，如上(shàng)海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学语文等教(jiào)材中编入此诗时，作者一栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

　　画的作者(zhě)是谁？是王维的。关于画(huà)的作者是(shì)谁以及画的作者(zhě)是谁？是哪个朝代(dài)的(de)，画的(de)作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代诗(shī)人(rén)，画的作者是谁远看山有色，画(huà)鸡(jī)的(de)作者是(shì)谁，一年级画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

画(huà)的(de)作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一(yī)种说(shuō)法，作(zuò)者应(yīng)为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王维的名下(xià)，没(méi)有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗(shī)是题在王(wáng)维的画作上(shàng)，题诗人(rén)不可考(kǎo)(不知是(shì)王维或者另有其人)，但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从别人的(de)诗改来(lái)的(de)。

　　另一(yī)种说法，原诗是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅师的(de)作品(pǐn)。原文如(rú)下：

　　远看山有色，近听水无(wú)声(shēng)。春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　头(tóu)头皆显露，物(wù)物体元平。如何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河(hé)东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县(xiàn)。

　　王(wáng)维出身河东王氏，于(yú)开元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历(lì)官(guān)右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān)，王维(wéi)拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长(zhǎng)安(ān)收复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理(lǐ)，学庄信道，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元、天宝间(jiān)，尤长五(wǔ)言(yán)，多咏山(shān)水田园，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻(zhēn)其妙(miào)，后人推其(qí)为(wèi)南宗山水画(huà)之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在(zài)，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却(què)没有(yǒu)声(shēng)音。

　　春天过去(qù)，可是(shì)依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写的是“静(jìng)境”，静境之美出乎首句，在于有(yǒu)静(jìng)心(xīn)者能品之(zhī)。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极(jí)妙，诗人将无声和(hé)有(yǒu)声溶在一起，构成一个(gè)常人无法言语的自(zì)然之声。

　　“春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的(de)季节里(lǐ)尽(jǐn)情的(de)开(kāi)放，并最终(zhōng)将(jiāng)自己的(de)生命燃(rán)烧般的开(kāi)到(dào)最美。

　　美到极(jí)致后，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山(shān)水花鸟图，寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在是太大了，他是(shì)盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二(èr)使安西》，又名(míng)《阳(yáng)关曲(qū)》）传唱(chàng)了一千(qiān)多年，至今(jīn)仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的(de)水(shuǐ)平，超过专业(yè)的乐师，可以打动公主。

　　传为(wèi)他创作的琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流(liú)传(chuán)至今(jīn)。

　　他还(hái)是著名的(de)画(huà)家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古代文人能(néng)画的不少，但画到(dào)王(wáng)维这个水平的不多；古代(dài)画家能诗也(yě)的不少，但能写到王维(wéi)这(zhè)种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；观摩诘之画(huà)，画(huà)中(zhōng)有诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明(míng)了王(wáng)维画有高出一(yī)般画师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水，一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲(xuàn)淡，为后(hòu)世文人画(huà)家所继承。

　　后世文(wén)人画家对他推(tuī)崇(chóng)备至，苏轼(shì)甚至评价(jià)他在吴道子(zi)之上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的，他(tā)不像(xiàng)阎立本(běn)，被当成画师就气急败坏，他说自己“夙(sù)世(shì)谬词(cí)客(kè)，前身应画(huà)师(shī)。

　　不能(néng)舍(shě)余习，偶被世人知”，还(hái)以画师(shī)为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画分为两(liǎng)大流派，一(yī)是(shì)以(yǐ)画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士为主体(tǐ)的文(wén)人(rén)水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗人（一说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师）创作的一首五言绝(jué)句。

　　此诗描写的(de)是自然(rán)景物，赞叹(tàn)的却是(shì)一(yī)幅画。

　　前两(liǎng)句写其山色(sè)分(fēn)明，流水(shuǐ)无声；个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做后两句描述其花开四(sì)季，鸟(niǎo)不怕(pà)人。

　　四句诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图(tú)。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是(shì)诗(shī)中多组(zǔ)反义词的运用，使其节奏清晰(xī)，平仄分明，韵味十足(zú)，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青翠的(de)颜色，在近处却听不到流(liú)水的声(shēng)音。

　　春天过去了，但花儿还(hái)是常(cháng)开不败，人走近(jìn)了，枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人(rén)赞画(huà)之作。

　　关于这(zhè)首诗的作者，有(yǒu)多(duō)种说(shuō)法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在王维的作(zuò)品，或在《全唐诗(shī)》都没有(yǒu)此(cǐ)诗；一(yī)说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所(suǒ)作(zuò)，如上海市(shì)一年级小学语文等(děng)教材中(zhōng)编入(rù)此诗(shī)时，作者(zhě)一栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名”。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做