社会(huì)发展至今什么都是提倡科学(xué)。即便是一(yī)些用科学也解释不了(le)的问题。最终也(yě)会以造(zào)谣等说法来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古(gǔ)代(dài)的历(lì)史发展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停(tíng)止过。只不过都(dōu)是私底下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这(zhè)些就是真的不存在的吗？还有中国吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法人(rén)喜(xǐ)欢说的(de)龙(lóng)的传人。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣物。民(mín)间对于龙的(de)传说有(yǒu)很多。也(yě)有不少(shǎo)人(rén)对于世(shì)界上真的有龙(lóng)存在而深信不疑(yí)。但是国家为(wèi)什么不承认有龙呢，人类永远无(wú)法突破自我矛盾(dùn)。

无(wú)论是在(zài)史书上记载。又(yòu)或者(zhě)是在古人的文章(zhāng)和诗(shī)句中(zhōng)有不少(shǎo)对龙的(de)描述。而且日本的博物馆还(hái)存(cún)有(yǒu)龙的标本。但是(shì)国家为什么从来都不承认有(yǒu)龙(lóng)呢(ne)。这其(qí)实是很(hěn)多人(rén)都好奇的(de)问(wèn)题(tí)。很多网友也(yě)发表了自己(jǐ)的想(xiǎng)法和看法。其实归结到底就(jiù)两(liǎng)个字“矛盾”。

国家(jiā)为什么不承认有(yǒu)龙

国家希望(wàng)自己的民(mín)众是聪明的。但是过于聪明又会(huì)难以管理。所以你(nǐ)要(yào)聪明到恰到(dào)好处。其实从古至(zhì)今发生过太多怪气的事(shì)情，比如说(shuō)罗布泊青海(hǎi)湖天池等等(děng)一(yī)些地方发生的怪(guài)异现象。在专业人士进(jìn)行研究(jiū)之后并没有什么(me)确切的(de)答案(àn)。大概是(shì)为(wèi)了稳住民(mín)心，所以他们往往会用各种科学的解释来搪塞大众。而(ér)事实真的(de)是像他们说的那样吗(ma)？估计他们(men)自己对自己的说法也是模棱两可吧(ba)！

其(qí)实(shí)说白了科学的尽头就是鬼神(shén)。但是人们又总是拿着(zhe)科(kē)学的幌子来说从来没(méi)有鬼神之说(shuō)。即便是现(xiàn)实中(zhōng)有东西可(kě)以印(yìn)证(zhèng)。但依然是(shì)会被官(guān)方以各种方(fāng)式来做了合(hé)理的(de)解释。中国人一直说自己是(shì)龙的(de)传(chuán)人(rén)。现实中也有出(chū)现(xiàn)过龙的记载。无(wú)论(lùn)是年代(dài)有多久远，或者说龙是生活(huó)在公元前。又或者说龙一直是存(cún)在的。

但(dàn)始终国(guó)家是不承(chéng)认有龙的(de)。可(kě)能这(zhè)就跟佛(fú)教一样，明明(míng)国家(jiā)倡(chàng)导(dǎo)不(bù)要迷信要(yào)相信科学(xué)。但是却不阻(zǔ)止(zhǐ)国家佛教的发展(zhǎn)。反吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法而用信仰自由来解(jiě)释。这就是现实和内心的一(yī)种矛盾竞争(zhēng)。如果从国(guó)家(jiā)层面承认一些(xiē)东(dōng)吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法西，那还(hái)有人会努力(lì)的发展科(kē)学(xué)吗。那国家还要进步和发展吗(ma)？

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