不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思是每天半(bàn)步半步(bù)的积(jī)累起来，一段(duàn)时(shí)间后就是(shì)一(yī)千里路的。

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　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之(zhī)强，上食(shí)埃土，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积(jī)土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一(yī)步半(bàn)步的行程，就(jiù)没有办法达(dá)到千里(lǐ)之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么(me)腐(fǔ)朽的木头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地下的泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做事情不一点(diǎn)一点积累，就(jiù)永远(yuǎn)无(wú)法达(dá)成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐(fù)的意思是：没有(yǒu)一步半步的累计(jì)，就没有办法到达千里(lǐ)的地(dì)方；不(bù)积(jī)累小河流(liú)，就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)汇成江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累的作用，可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。

　　可用(yòng)来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉(hàn)族，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国人(rén)。

　　著名(míng)思想家、文学(xué)家(jiā)、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子(zi)的性善(shàn)论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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