京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的(de)主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外(wài)的男(nán)性角色(sè)称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性(xìng)的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技(jì)的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的(de)开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会(huì)地(dì)位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末(mò)、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并不(bù)干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如大将(jiāng)文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一(yī)些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直(zhí)至(zhì)民(mín)国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形成了一整套(tào)完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之(zhī)一，是(shì)京(jīng)剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽(huī)的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上(shàng)的(de)活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受(shòu)人(rén)民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是(shì)舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐(lè)谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法(fǎ)是来(lái)自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采用某(mǒu)些色(sè)彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等(děng)；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官(guān)部位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节(jié)服(fú)务，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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