双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男(nán)女一起修(xiū)炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)以及双修是怎么(me)进行的，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，道家(jiā)双修是(shì)指什么意思(sī)，古代的双修是(shì)指什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的(de)。

双修是指什么(me)意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到(dào)性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人(rén)之(zhī)生机。

双修派是(shì)内(nèi)丹功法类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形(xíng)兼修(xiū)，达到至高(gāo)完美(měi)境界，心身(shēn)全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双修片(piàn)面一(yī)点来(lái)说，就是(shì)对身(shēn)心两方(fāng)面的修炼，人(rén)的生(shēng)命实(shí)际上是两(liǎng)个生命即精(jīng)神生命和生理(lǐ)生命(mìng)的(de)双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字(zì)高(gāo)度概括(kuò)了人生(shēng)的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心(xīn)全面修(xiū)炼(liàn)，以达(dá)到至高(gāo)完(wán)美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实，对于普通人(rén)来说(shuō)，性命(mìng)双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘(mì)，普通人注意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累(lèi)功德(dé)，便(biàn)是在一定(dìng)程度上借(jiè)鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不(bù)过无(wú)法与真正的道(dào)家修(xiū)行者相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者当(dāng)先命后(hòu)性(xìng)，从命(mìng)功入手(shǒu)，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命(mìng)，先从性功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排除(chú)私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求(qiú)层(céng)次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的(de)典记载和提及(jí)性命双修(xiū)的典籍较多，下(xià)面列出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经(jīng)典之一，全书托(tuō)易象而论(lùn)金(jīn)丹，其(qí)内(nèi)外丹理论对性命双修之(zhī)说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世(shì)就广泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如(rú)据(jù)理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形(xíng)式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之(zhī)法则(zé)，一(yī)阴一(yī)阳之为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于(yú)欲(yù)界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为(wèi)沉堕于(yú)三界之(zhī)果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女双修(xiū)，在很多人的(de)理(lǐ)解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我(wǒ)们(men)常看的武侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相(xiāng)辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一(yī)种很正常的(de)功法而已，并没有(yǒu)大家想象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)和道(dào)家密(mì)传的(de)房(fáng)中术内丹阴阳双修的(de)功法，可(kě)以说毫无(wú)关系，此二(èr)者(zhě)虽(suī)然功法名字上非常相似，但是(shì)从本质上(shàng)却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修(xiū)功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼的(de)男女双方要(yào)求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳双修的男(nán)女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神上能(néng)够高度的(de)默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且还需(xū)要经(jīng)历一段很长时间的1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳(wěn)打为(wèi)主。

　　双修是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同(tóng)源(yuán)；心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界的。

　　关(guān)于双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道(dào)双修(xiū)是(shì)指什么意思，雪(xuě)中悍刀(dāo)行双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位思，道家双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思(sī)，古代的双修是指什么意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么(me)进(jìn)行的

　　为了(le)达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境界的。

双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思(sī)

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性命双修的(de)介绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁(níng)也解(jiě)释过(guò)性命(mìng)之说(shuō)：性(xìng)即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之(zhī)生(shēng)机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性、思想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指神(shén)形兼修，达到(dào)至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点来说，就是对身心两方(fāng)面(miàn)的修炼，人(rén)的生命实(shí)际上是(shì)两个生命即精神生命和生理生命的双(shuāng)重融合(hé)，人们(men)通(tōng)常说要身心健康，亏其一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性(xìng)命，就是身心全面(miàn)修炼，以达(dá)到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循(xún)序渐(jiàn)进(jìn)，由低(dī)到高，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双修(xiū)并没(méi)有想象中的那(nà)么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积(jī)累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修(xiū)的理(lǐ)论，只不过(guò)无法与真正(zhèng)的道家(jiā)修(xiū)行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后(hòu)性，从命(mìng)功入手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心(xīn)神安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后(hòu)命，先(xiān)从性功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提(tí)及性命(mìng)双(shuāng)修的(de)典籍较(jiào)多(duō)，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户(hù)之(zhī)见，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一(yī)修(xiū)持出离(lí)之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一(yī)阴(yīn)一阳之为(wèi)道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界(jiè)、无(wú)色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意(yì)思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修，在很多(duō)人的理解(jiě)中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女双修"在(zài)我们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正(zhèng)常的功法(fǎ)而(ér)已，并(bìng)没有(yǒu)大(dà)家想(xiǎng)象(xiàng)的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上(shàng)非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功(gōng)法并(bìng)不多，而且似(shì)乎这种功法也极其(qí)难以修(xiū)炼(liàn)，对(duì)修(xiū)炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功(gōng)法需要男女(nǚ)双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历(lì)一(yī)段很长时间的(de)磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)虽然能(néng)提升(shēng)男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为主。

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