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胡(hú)服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事告(gào)诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵(líng)王即位的(de)时(shí)候，赵国正处(chù)在国(guó)势衰落时(shí)期，就来连(lián)中(zhōng)山(shān)那(nà)样的邻界小国(guó)也经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而(ér)在和一些大国(guó)的战争中(zhōng)，赵国(guó)常吃败仗(zhàng)，大(dà)将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭，他们常以骑(qí)兵进(jìn)犯(fàn)赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一(yī)些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生(shēng)活(huó)起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机(jī)动(dòng)性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下说：“北(běi)方(fāng)游牧(mù)民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认识(shí)真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强(qiáng)敌包围之中(zhōng)，怎(zěn)么(me)办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国(guó)强兵(bīng)，赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城提(tí)出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机(jī)动力强而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵(zhào)世家》也记载：“十(shí)九年正月(yuè),大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与议(yì)天下，五日而毕，遂下科兴是美国的还是中国的令(lìng)易胡服(fú)，改兵制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五日后决(jué)定(dìng)推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡(hú)服(fú)”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎(róng)狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同(tóng)中原(yuán)华夏族人(rén)的宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部(bù)族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了(le)战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服(fú)骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵达(dá)代地，再向北直(zhí)至(zhì)数千(qiān)里(lǐ)的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登上黄华山(shān)顶，与(yǔ)国(guó)相肥义商(shāng)议(yì)让(ràng)百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使(shǐ)天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把北方(fāng)胡人的领地和中(zhōng)山(shān)国都夺过(guò)来！”于是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服(fú)他：“家(jiā)事听从父母，国(guó)政服从国(guó)君，现在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章(科兴是美国的还是中国的zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)议(yì)论(lùn)明白，而推行法令必须(xū)从(cóng)贵族近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来(lái)完成(chéng)改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用(yòng)礼乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观(guān)，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾(gù)，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自登门(mén)解释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能守(shǒu)得(dé)住呢？先前中山国(guó)依仗齐国(guó)的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗(hào)城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御(yù)四面(miàn)的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味(wèi)依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便(biàn)穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵(líng)王正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的(de)东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机(jī)，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的(de)短(duǎn)处。

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