京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反(fǎn)其(qí)意(yì)为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外(wài)三个家门，约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可(kě)分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(zi)(髯(rán)口)，因(yīn)性格(gé)与(yǔ)身(shēn)份(fèn)的(de)不同，可分为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红(h好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来óng)净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法，吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变(biàn)和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色(sè)的不断(duàn)分(fēn)析、判(pàn)断，作出评价，才逐步(bù)形成(chéng)了一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂(tú)面(miàn)逐渐(jiàn)演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官(guān)、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和(hé)演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒(shū)眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物(wù)或某一种类型的(de)人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格、性(xìng)情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人物为(wèi)采用(yòng)某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族(zú)特色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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