生(shēng)人(rén)回避，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸～夜幕下(xià)，一队尸体在道士模样的人率领下(xià)，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防止他们发(fā)生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人(rén)对赶(gǎn)尸人(rén)这个神秘的职业充满了好奇。你(nǐ)越想一探究竟，他们越是讳莫(mò)如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象(xiàng)一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古代(dài)，因为交(jiāo)通不发达，有人(rén)客死他乡，家(jiā)人会(huì)委(wěi)托(tuō)赶(gǎn)尸(shī)人把家(jiā)人带回(huí)家(jiā)，让他(tā)们魂归故(gù)乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到安息。若是(shì)回不了家，就会变成(chéng)孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在(zài)当时是一个很赚钱的职业，一(yī)般是(shì)一个(gè)师父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切协作，穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一般(bān)在晚上行动，很(hěn)少(shǎo)有人碰见，若是不小心碰到(dào)，一般(bān)人也会远远地躲开。本来(lái)对(duì)于这种事(shì)，常(cháng)人是唯恐避之不及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们接(jiē)到死(sǐ)者家属委托后，迅速赶(gǎn)到现场(chǎng)，将死者绑(bǎng)在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前(qián)行(xíng)。他(tā)们这么做的目的，就是要(yào)让人觉得神(shén)秘(mì)莫测(cè)，增添了这个职(zhí)业的神秘(mì)性(xìng)。

湘(xiāng)西赶尸

沈(shěn)从文曾在(zài)作(zuò)品中提及过赶尸(shī)一事：“经过辰州，那(nà)地方出辰砂，且有人(rén)会赶尸(shī)。若眼福(fú)好，必有(yǒu)机会(huì)看(kàn)到一(yī)群死尸在公路上行走，汽(qì)车(chē)近身时(shí)，还知道避让(ràng)在(zài)路旁，完全同活人一(yī)样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的描述，赶尸人在大(dà)庭(tíng)广众之下，堂而皇之(zhī)地(dì)赶着尸体(tǐ)在公路(lù)上行走！

上路前(qián)，他(tā)们会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的(de)药水，据说(shuō)尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹之后(hòu)，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸(shī)体(tǐ)，再加上前(qián)中后三个徒弟，一(yī)共(gòng)8个(gè)人的(de)队伍，由(yóu)师父在(zài)前面(miàn)开路，浩浩荡荡(dàng)，好(hǎo)不威风。

尸(shī)体披着黑(hēi)布苏州是苏州是几线城市呢几线城市呢，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘(chén)，土归(guī)土，人生一世好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵(jiāng)尸跟我走，早(zǎo)回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河(hé)上吊自(zì)愿而亡(wáng)的(de)、雷打苏州是几线城市呢火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个职(zhí)业(yè)的人(rén)，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行动(dòng)的(de)尸体(tǐ)……胆小的人(rén)别说(shuō)驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期(qī)间，重庆(qìng)打铜(tóng)街一(yī)个(gè)住家(jiā)屋(wū)檐(yán)下，门框上(shàng)还贴(tiē)着一(yī)张纸(zhǐ)条，上面写(xiě)：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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