明经(jīng)和进士的区(qū)别，明经和进士(shì)两门考试的内容是明经和(hé)进士区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试内容不(bù)同的。

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明经和进士的区别，明经和进士两门(mén)考试的内容(róng)

　　明经和进士(shì)区别是起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经，始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推举者须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院(yuàn)都变成应举(jǔ)的预备(bèi)机构，也被人们视(shì)为与学习(xí)西学(xué)为(wèi)主的(de)学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时(shí)特(tè)定(dìng)的时代背景中，似乎(hū)学堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式(shì)书院实际上(shàng)是(shì)在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间(jiān)，康(kāng)有为不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试(shì)策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为(wèi)学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨(pēng)击(jī)，例如(rú)熊希龄(líng)等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚督先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖(hú)南众(zhòng)多(duō)书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了(le)书院这(zhè)一中国传统的教育组织形式(shì)和进士(shì)科一起(qǐ)随(suí)着科(kē)举制(zhì)度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科外别设一明经(jīng)科，分二(èr)经(jīng)、三经、五经，考试时(shí)问大义十条，试时(shí)务策三条(tiáo)，出(chū)身同(tóng)于进士，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和(hé)时务策以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时务(wù)策。

明(míng)经和(hé)进士有什么区别

　　明经和(hé)进(jìn)士的区别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之一(yī)。

　　废除(chú)时间：明经科(kē)是宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告(gào)了(le)书院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务(wù)策。

　　进(jìn)士科除考经学(xué)和(hé)时务(wù)策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的(de)出现打破了以往中国(guó)政治制度(dù)当中传统的世袭(xí)制观(guān)先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别念，政府决定从民(mín)间(jiān)选拔(bá)人才，原来(lái)官宦家(先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别jiā)族的(de)地(dì)位就受到(dào)了(le)威(wēi)胁，皇上这(zhè)样做(zuò)的目的，就是为了减少传统家族(zú)对皇权的(de)制约，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他(tā)国家(jiā)的影响也(yě)是非常深(shēn)远的(de)，十五至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东亚的一些国(guó)家(jiā)，到了(le)十七世(shì)纪，欧洲的传教士来(lái)到中国，将这种特别的选官制度流传(chuán)到(dào)了欧洲，一直(zhí)延续到今天的(de)考试，虽(suī)然科举(jǔ)制(zhì)已经(jīng)废(fèi)除，烂基正(zhèng)但是，它(tā)在人们的(de)心里依然影响巨大。

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