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电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于(yú)安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字是(shì)“生于忧患(huàn)，死于安乐(lè)”意思是(shì)处在忧虑祸(huò)患中可以使人(rén)或(huò)国家(jiā)生存(cún)，处在安逸(yì)享乐中可以使人或国家(jiā)消亡(wáng)的(de)。

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生于(yú)忧(yōu)患死(sǐ)于安(ān)乐意思相近的(de)名言，生(shēng)于忧患死(sǐ)于安乐意(yì)思10字

　　“生于(yú)忧(yōu)患，死于安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸(huò)患(huàn)中(zhōng)可以使人或国家生存，处在(zài)安逸享乐中可以使(shǐ)人或国家消亡。

　　出(chū)自《孟子·告子下》：“入则无法(fǎ)家拂士，出则无(wú)敌国外患(huàn)者，国恒(héng)亡。

　　然后知(zhī)生于忧患而死于安乐(lè)也(yě)。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁(chóu)患难的处境可(kě)以使人发奋而得(dé)以生存(cún)，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡(wáng)。

　　指(zhǐ)时(shí)时警惕，才能(néng)杜绝祸患。

　　也指仁人志士为国家、百姓(xìng)的忧患而(ér)奔(bēn)波劳碌，为国家、百姓(xìng)的安乐而(ér)奉献(xiàn)生命。

　　处在忧(yōu)虑祸患中可以使人(rén)或(huò)国家生(shēng)存，处在(zài)安逸(yì)享乐中(zhōng)可以使人(rén电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文)或国家消亡(wáng)。电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文

与“生(shēng)于忧(yōu)患(huàn),死于安乐”意思相近的(de)名言有(yǒu)哪些？

　　先天下之忧而(ér)忧(yōu)，后天下之乐而乐。

　　——范仲淹

　　释义：在天下人(rén)忧局纯虑(lǜ)之前(qián)先忧虑(lǜ)，在天(tiān)下人(rén)快乐之后才快乐。
　　历览(lǎn)前贤国与家，成由勤俭败由奢。

　　——李商(shāng)隐

　　释义：历观前代王朝(cháo)和古老的家(jiā)风，往(wǎng)往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败(bài)。
　　忧劳(láo)可(kě)以兴国,逸豫(yù)可以亡身。

　　 ——欧(ōu)阳(yáng)修

　　释(shì)义：思(sī)考(kǎo)国家的各种问(wèn)题并付诸(zhū)行动，国家(jiā)才可以兴旺；安(ān)逸的生活，只(zhǐ)知道吃喝玩(wán)派脊乐就能导致(zhì)尘腊渗身败名裂，甚至死(sǐ)亡。
　　思所以(yǐ)危则(zé)安矣，思所以乱则治矣(yǐ)，思所以亡则存矣。

　　——魏征(zhēng)

　　释(shì)义：思(sī)考危险(xiǎn)的(de)原(yuán)因就可以得到安全，思考动(dòng)乱(luàn)的(de)原因就可以得(dé)到大治(zhì)，思考(kǎo)败亡的原(yuán)因(yīn)就可(kě)以(yǐ)得到生(shēng)存(cún)。
　　人无远(yuǎn)虑，必有近忧(yōu)。

　　 ——《论语》

　　释义：没有长远(yuǎn)的打算，那么近期的事情就(jiù)会多(du电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文ō)有(yǒu) 忧虑。