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胡服骑射的(de)故事及(jí)启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵(zhào)国(guó)正处在(zài)国势衰(shuāi)落时(shí)期，就来连中山那(nà)样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战(zhàn)争中，赵(zhào)国(guó)常吃败(bài)仗(zhàng)，大将被擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在(zài)地理(lǐ)位置上，东北(běi)同(tóng)东胡相接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人(rén)在军(jūn)事服(fú)饰方(fāng)面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居(jū)和狩猎作(zuò)战都比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民(mín)族的骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队(duì)是强兵(bīng)的道路，就(jiù)对将(jiāng)军楼缓说：我国处(chù)在(zài)强敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变(biàn)的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机(jī)动(dòng)力强而(ér)且(qiě)速度快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来(lái)弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记(jì)载(zài)：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召(zhào)肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义与议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于(yú)西北(běi)戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服装，同中(zhōng)原(yuán)华夏族人的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖大(dà)不(bù)相(xiāng)同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原(yuán)地(dì)区传统的(de)“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖(xiù)长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势(shì)，为国(guó)家的(de)稳(wěn)固和发展奠定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王(wá浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市ng)胡服骑(qí)射》出自(zì)埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国(guó)家的(de)强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国(guó)，大(dà)兵(bīng)经房子(zi)，抵达代(dài)地(dì)，再向北(běi)直至数(shù)千(qiān)里的(de)大漠，向西攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马(m浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市ǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也(yě)这么做，一(yī)定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山(shān)国都夺(duó)过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不(bù)来(lái)上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国(guó)君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论明白，而推行(xíng)法令必须(xū)从贵(guì)族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希(xī)望能借助叔(shū)父(fù)您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游(yóu)观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违(wéi)背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自(zì)登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是(shì)楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑马射(shè)箭的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习(xí)骑射(shè)，想(xiǎng)以此抵御四(sì)面的(de)灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了(le)鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您深感失(shī)望啊(a)！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然醒悟(wù)，欣然(rán)从命(mìng)，赵武(wǔ)灵(líng)王亲(qīn)自赐(cì)给他胡服(fú)，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正(zhèng)式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们(men)机(jī)动(dòng)力(lì)强而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短处(chù)。

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