徐而察之(zhī)则山下皆石罅(xià)怎么(me)翻译的则(zé)，徐而察之则(zé)山下皆石罅翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光翻译(yì)则(zé)是“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译(yì)：我(wǒ)慢慢地观察，山下(xià)都是(shì)石穴和缝隙的。

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徐而察之则(zé)山下皆(jiē)石罅怎么翻(fān)译(yì)的则，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻(fān)译则(zé)

　　“徐而察之，则山(shān)下(xià)皆石(shí)罅”的翻译(yì)：我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都是石(shí)穴和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏(sū)轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学(xué)家苏轼(shì)于宋神(shén)宗元丰(fēng)七(qī)年（1084年(nián)）游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的(de)游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适(shì)临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于(yú)乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜(yè)月明，独(dú)与迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼(guǐ)，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又(yòu)有若老人咳且(qiě)笑(xiào)于山(shān)谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也(yě)。

　　余方心(xīn)动(dòng)欲还，而大声发于(yú)水上，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微波(bō)入焉(yān)，涵(hán)澹(dàn)澎湃(pài)而(ér)为此也。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七年六(liù)月初九，我从齐(qí)安坐船到临(lín)汝去，大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的(de)县尉(wèi)，我送他(翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光tā)到(dào)湖口，因(yīn)而能够看到(dào)所说的(de)石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着斧头(tóu)，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它(tā)，硿硿(kōng)地发出声响，我当然(rán)觉得(dé)很好笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上(shàng)月光(guāng)明亮，特(tè)地和(hé)苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地立(lì)着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢(cháo)的(de)老鹰，听(tīng)到人声也受(shòu)惊飞起来，在(zài)云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在(zài)山(shān)谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去(qù)，忽然(rán)巨大(dà)的声音从水上发(fā)出，声(shēng)音洪亮(liàng)像(xiàng)不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙，不(bù)知(zhī)它们(men)有(yǒu)多深，细微的水波涌进那里面(miàn)，水(shuǐ)波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山(shān)得名(míng)由来(lái)的探究，强调要(yào)正确判(pàn)断一件事物，必须要深入实际(jì)，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风(fēng)振(zhèn)动波(bō)浪,水(shuǐ)和(hé)石互相碰撞,发出(chū)的声(shēng)音好像大钟一般.这个(gè)说(shuō)法,人们常常怀(huái)疑它(tā).如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大(dà)浪也(yě)不能使它(tā)发出声响(xiǎng),何况(kuàng)是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻它的(de)所(suǒ)在(zài)地,在深潭(tán)边(biān)找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音(yīn),南边(biān)(那(nà)座山(shān)石)的声音(yīn)重浊而模糊(hú),北(běi)边(那座山石)的声音清(qīng)脆而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还在传播(bō),余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲(qiāo)打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢(ne)?

　　 元丰(fēng)七(qī)年(nián)六(liù)月初九,我(wǒ)从湖(hú)北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈(mài)将(jiāng)要去(qù)就(jiù)任饶州德兴(xīng)县(现(xiàn)在江(jiāng)西德兴(xīng))的县尉(主(zhǔ)管一(yī)县治安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座(zuò)称为(wèi)“石钟”的山.庙(miào)里(lǐ)的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石中间选一两处敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根(gēn)本不相信这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来到绝壁下(xià)面.巨大的山石(shí)在旁(páng)边耸立(lì)着,高(gāo)达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人(rén)在山谷(gǔ)中边咳边(biān)笑的声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮(liàng)像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声(shēng)音(yīn)连续不断.船夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来(lái)山脚下都是(shì)石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它(tā)们的深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这(zhè)种声音.船(chuán)绕到两(liǎng)山之间,将(jiāng)要进入(rù)港口,有块(kuài)大石(shí)头正对着(zhe)水的中心,上(shàng)面(miàn)可(kě)坐百灶稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前(qián)噌的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的(de)声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗鞳的(de)响声(shēng),是(shì)魏庄子(zi)歌(gē)钟(zhōng)的声音.古人(称(chēng)这(zhè)山为(wèi)“石(shí)钟(zhōng)山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事(shì)不亲(qīn)眼看到亲(qīn)耳听到,却根据(jù)主观猜测去推断它的(de)有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝(jué)壁(bì)下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不(bù)能用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流(liú)传下来(石钟山得名由来)的(de)缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲(qiāo)打石(shí)头(tóu)的办法(fǎ)来寻(xún)求(qiú)(石(shí)钟山得名(míng)的(de))原因,自以(yǐ)为得到了事(shì)情的真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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