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善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一(yī)个赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人(rén)经常在(zài)他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子(zi)时说这个词，来表示(shì)他的赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻(fān)译中(zhōng)借(jiè)用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既可以表示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本(běn)是(shì)中国古代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同，后佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　僧人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用(yòng)作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的(de)意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常(cháng)在(zài)他人说(shuō)了某句(jù)有道理的(de)句子时说，来(lái)表示他的(d对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思e)赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入(rù)佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)

　　扩埋族(zú)展资(zī)料

　　“阿(ā)弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太(tài)好了，太好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入人心，绝(jué)大多数学佛四(sì)众(zhòng)在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回(huí)向(xiàng)西方极(jí)乐世漏(lòu)液慎界，三使善(shàn)者增善、福者(zhě)增福；四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无边光、无(wú)碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义(yì)，实(shí)际含义无(wú)量。

　　这尊(zūn)佛有大神(shén)力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

　　善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊，阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛(fú)善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么(me)意思是(shì)善哉善哉的意思是“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思，古人经常在他(tā)人说(shuō)了某句(jù)有道理的句(jù)子时说这个词，来(lái)表示他的(de)赞同，后来在佛经翻译(yì)中借用此词的。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个(gè)赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思(sī)，古(gǔ)人(rén)经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作(zuò)表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文言(yán)中的赞叹(tàn)词(cí)，表示认(rèn)同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用(yòng)作表示(shì)惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的(de)赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思。

　　即(jí)“好啊(a)”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人说了某句有道理的对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思(de)句(jù)子时说，来(lái)表示他(tā)的赞(zàn)同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

　　变为(wèi)僧人(rén)常(cháng)用词。对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思>

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

　　扩埋(mái)族(zú)展(zhǎn)资(zī)料

　　“阿弥(mí)陀(tuó)佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了(le)，太(tài)好(hǎo)了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深(shēn)入人心，绝大(dà)多数学佛四(sì)众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或(huò)怜悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善根(gēn)，二回(huí)向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者增(zēng)福；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量寿、无量(liàng)光(guāng)、无边光、无(wú)碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个含义，实际含(hán)义无量(liàng)。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神(shén)力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学(xué)人往生西方极乐世(shì)界。

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