天可汗是什么意思指的是(shì)谁，天可汗正确读音(yīn)是天可汗，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对(duì)唐太(tài)宗(zōng)的尊(zūn)称的。

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天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可汗正确读(dú)音

　　天可汗，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族君长对(duì)唐(táng)太(tài)宗的尊称。

　　我(wǒ)国古代西北各族君(jūn)长(zhǎng)称可汗，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊之(zhī)为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民(mín)，唐朝的(de)第二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪明果断善于(yú)用兵，为唐朝(cháo)的统(tǒng)一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年(nián)，发动(dòng)“玄(xuán)武门之变”，被(bèi)立为太子，登基(jī)后对内以(yǐ)文治天(tiān)下，开创贞观(guān)之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠(diàn)定基础。三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学p>

李(lǐ)世民统(tǒng)治(zhì)的唐朝,被称(chēng)为(wèi)大唐盛世,为什么(me)有“天可(kě)汗”这个外号呢(ne)？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐太宗为“天(tiān)可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一(yī)种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一种(zhǒng)有实质意义的国(guó)际组织(zhī)体系(xì)，以(yǐ)维持当时各同盟国的集(jí)体安全(quán)。

　　在这天可(kě)汗制度内，各成员国均有独立主权，不得互相(xiāng)攻击，而作为(wèi)盟主的唐帝国，则(zé)有一定的权(quán)利和义务(wù)。

　　天可汗称号并非单独称(chēng)呼，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书(shū)均(jūn)署(shǔ)“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　天可(kě)汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥(jué)文：，拉丁转(三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可汗、登(dēng)利(lì)可汗、腾格里汗，可(kě)汗(hàn)的尊(zūn)称之一。

　　是初唐时期中国皇(huáng)帝(dì)在东、西突厥(jué)羡(xiàn)燃和葱岭以西(xī)外交(jiāo)上的一种称号。

　　其(qí)地(dì)位在游牧(mù)民(mín)族当中比隋宽派老慎升文(wén)帝的(de)圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里具有很高尚、有权力的含义，其后吐火罗(luó)叶(yè)护也称唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”，在安史之乱后唐肃(sù)宗也被回纥(gē)人(rén)称(chēng)为(wèi)“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振(zhèn)宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释(shì)义(yì)》，《汉学研(yán)究》第21卷第(dì)1期，2003年

　　天可汗是(shì)什么意思(sī)指的是谁，天可汗(hàn)正(zhèng)确读音是天(tiān)可汗(hàn)，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思(sī)指的(de)是(shì)谁，天可(kě)汗正确(què)读音

　　天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族(zú)君长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国(guó)古代西北(běi)各(gè)族(zú)君长称可汗(hàn)，为(wèi)对太宗表示拥戴(dài)，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐(táng)太宗(zōng)，即李世(shì)民，唐朝的第二位(wèi)皇帝(dì)，年号贞观。

　　李(lǐ)世(shì)民聪明(míng)果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

　　武(wǔ)德(dé)九年，发动“玄武门(mén)之变”，被(bèi)立为太(tài)子，登基后对内以文(wén)治(zhì)天(tiān)下，开(kāi)创贞观之治；

　　对(duì)外开(kāi)疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世(shì)奠定(dìng)基础。

李世民(mín)统治的(de)唐朝(cháo),被称(chēng)为大唐(táng)盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长，在(zài)长安尊(zūn)唐(táng)太宗为(wèi)“天可汗”，意(yì)为“天下(xià)总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还是一种有实质意义(yì)的国际组(zǔ)织体系，以维(wéi)持当(dāng)时(shí)各同盟国(guó)的集体安全。

　　在这天可汗制度(dù)内，各成员国均(jūn)有(yǒu)独立主权，不得互(hù)相攻击，而作为盟主的唐帝国，则(zé)有(yǒu)一定的权利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇(huáng)帝(dì)诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译(yì)为(wèi)天至(zhì)尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格(gé)里汗，可汗的(de)尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中国皇帝在东、西突(tū)厥羡燃(rán)和葱岭以(yǐ)西外交上(shàng)的一种称(chēng)号。

　　其地位在游牧民族(zú)当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高(gāo)，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥(jué)语里具有很(hěn)高(gāo)尚、有权力的(de)含(hán)义，其后(hòu)吐(tǔ)火(huǒ)罗三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学叶护(hù)也称唐太宗为“天(tiān)可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被(bèi)回纥(gē)人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期，2003年

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