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公生明廉生威的(de)意思是什么，公生明廉生威什么(me)意思,结合(hé)实际谈谈看(kàn)法,面试(shì)题

　　公生(shēng)明廉(lián)生威(wēi)的意思是为官公正，才(cái)能使政(zhèng)治清明；

　　为官清廉(lián)，才(cái)能在(zài)百姓中树立威信。

　　据王克(kè)煜等学者(zhě)考证这是一则明清官吏引以自戒(jiè)的座(zuò)右(yòu)铭，出自明朝山东(dōng)巡抚(fǔ)年富之(zhī)手。

　　最先(xiān)立此(cǐ)言为碑的明代(dài)泰安知州顾(gù)景祥一(yī)生(shēng)为(wèi)官(guān)清(qīng)正廉明。

　　后(hòu)山东巡抚年富用(yòng)楷体书《官箴》刻石(shí)，作(zuò)为自己为官清正(zhèng)廉(lián)明，刚直不阿的座右铭。

　　朱镕基同志(zhì)曾在(zài)多次讲话中引用这段名言。

　　原文(wén)：吏不畏吾严(yán)而畏(wèi)吾(wú)廉(lián)，民不服吾能(néng)而(ér)服(fú)吾公。

　　廉(lián)则吏不敢慢，公则民不敢(gǎn)欺(qī)。

　　公生(shēng)明，廉生威。

　　释义：官吏不怕我(wǒ)严厉，而害怕我廉洁。

　　百(bǎi)姓不服(fú)我的才能，而服(fú)我(wǒ)的公正(zhèng)。

　　为(wèi)政清廉(lián)，官吏(lì)就不敢有所(suǒ)怠慢；

　　办事(shì)公正，百(bǎi)姓就不敢有所欺瞒。

　　为官(guān)公(gōng)正，才能使政治清明；

　　为官清(qīng)廉，才能在百姓(xìng)中树立威(wēi)信(xìn)。

公生明，廉生威是什么(me)意思？

　　这里所说的公(gōng)，简单理解就是以公心取(qǔ)得下级或同级的(de)信(xìn)任。

　　领导进行(xíng)决策(cè)和处理事情的前提之一就是从绝(jué)大多数人的利益出发(fā)，为大多数人(rén)说话，立场公正，不偏不倚。

　　这种处事(shì)态度，必然受到广大群众的(de)拥护(hù)，威望由此而生。

　　领导除加强道(dào)德(dé)修养和能力锻炼(liàn)之外，还必须掌好(hǎo)权，用好权，一言(yán)出而万民齐。

　　待人处事(shì)不公，即使本事再大，能力再(zài)强，领导也会(huì)丧(sàng)失其影响力和感召力(lì)，群众也(yě)会不买账(zhàng)。

　　因此，领(lǐng)导必须加强自身修(xiū)养(yǎng)，以公(gōng)正得民颤正隐(yǐn)心，以身(shēn)正树公正，努力(lì)建立起(qǐ)鱼水情(qíng)深的上下(xià)级(jí)关(guān)系。

　　廉洁向来是为人尊崇的一种美德(dé)，在我(练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益wǒ)国(guó)历史上，几乎各个朝代(dài)的(de)为(wèi)官之(zhī)道都有“廉”的要求。

　　虽(suī)然真正做到者不(bù)多，但凡是为(wèi)人敬仰的清(qīng)官(guān)，无一不是(shì)廉洁自律的(de)。

　　“廉生威(wēi)”，表现为廉(lián)洁清租(zū)榜样作用所产生的吸引力、凝聚力和号召力(lì)。

　　领导应是廉洁自律，率先垂范的。

　　许多优秀领(lǐng)导一生洁身自好，廉(lián)洁奉公。

　　这种(zhǒng)廉洁(jié)榜样茄厅的(de)作用是无穷的。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉(lián)洁是每个(gè)领导的天职和(hé)道德(dé)的(de)重要体现，更是对领导(dǎo)的起码要求。

　　廉洁就是经济上清廉(lián)，在品德(dé)上端正，在经(jīng)济生活和精神(shén)生活中做到一尘不染(rǎn)。

　　如果领导做不到这(zhè)一(yī)点，那么他在下属(shǔ)面前就不能树起自己的威(wēi)望和威信。

　　领导(dǎo)还要靠(kào)自己(jǐ)的成绩为自己壮威。

　　创实绩，留业绩，这(zhè)是领(lǐng)导发展事业的落脚(jiǎo)点，是下属评价领导的重点，也(yě)是(shì)一(yī)个领导多方(fāng)面素质的综合体现。

　　领练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益导把一个单位(wèi)的工作搞好了(le)，下级自然会认为你有本(běn)事，是好领导。

　　下属最重实效，领导光是(shì)洁身(sh练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益ēn)自好，不干工(gōng)作，或整天(tiān)忙忙碌碌(lù)，没业绩，下级充其(qí)量说你是“好人”，决不会说你(nǐ)是好官。

　　作为领(lǐng)导(dǎo)，千道(dào)理、万道理，业(yè)绩才是硬道理。

　　如果业绩平平，山河(hé)依旧，甚至(zhì)成事不足，败事有余，不(bù)仅无威望可言，还要被(bèi)群(qún)众责骂。

　　领导的实绩不只(zhǐ)是(shì)关乎(hū)个人形(xíng)象，更是凝(níng)聚(jù)人心的关键。

　　领导的威望，在(zài)很大程(chéng)度上取决于(yú)你(nǐ)为(wèi)单位创造了多(duō)大的(de)财富(fù)，业绩非常大，那么，你就自然而然地赢得了大(dà)家的仰慕(mù)。

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