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软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了

软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的(de)。

  关于无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性以及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思(sī)?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻(fān)译(yì)等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的(de)独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短短八十(shí)一字(zì),作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类(l软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了èi)活用

  ⒈名:名词(cí)活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句(jù):水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词(cí),有(yǒu)了(le)芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累(lèi)。

  例句:无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿(lǜ)。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异(yì)义(yì)

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(形(xíng):身(shēn)体(tǐ);

  今常(cháng)用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今(jīn)义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文(wén)言文(wén)

  

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》:“爱(ài)共叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听话者的对(duì)方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词(cí)之(zhī)间,表示(shì)修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系,相当(dāng)于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性(xìng),一(yī)般不必(bì)译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋(fù)不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它(tā)们的修饰语之(zhī)间,表示对方位(wèi)、时(shí)间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策(cè)》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有什么(me) 意思

   解析: 用(yòng)作代词(cí),分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助(zhù)词,也(yě)分几种情况: (一(yī))结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所存(cún),师之所存也(yě)(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心(xīn)语(动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之(zhī)深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓语或(huò)介(jiè)词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之(zhī)来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子(zi)何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示(shì)代(dài)词(cí),指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词(cí),译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不(bù)治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四(sì)面(miàn)集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思(sī)

   一、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。

   主要(yào)用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语(yǔ)“的(de)”,放在定语和中心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有物(wù)外(wài)之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了)观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的(de)爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句(jù)的成分。

   不必译出(chū)。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲(lián)花的(de)从(cóng)淤泥中长出(chū)而(ér)不受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施(shī)的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词或(huò)时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出现在(zài)疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国(guó)有什么(me)罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即(jí)为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了(le)强调(diào)定语,常把定语(yǔ)放在中心语的(de)后面。

  例如(rú): 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行(xíng)千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地(dì)回答了(le)他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道(dào)的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜了(le)他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐(qí)国军队(duì)。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶做(zuò)成(chéng)的(de)船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说(shuō)了(le)这件事。

  之(zhī):代指桃花源事(shì)。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(列(liè)子(zi)《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田埂上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁的(de)丛林里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思,词性(xìng)不同意(yì)思不(bù)同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三人称,译为(wèi)“他(tā)”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会(huì)跟(gēn)一个地(dì)点(diǎn)名词,前面有人名(míng)或人称代(dài)词,整个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理(lǐ),故时有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解,有(yǒu)的可不(bù)译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语)和一(yī)个(gè)动词(cí)或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节(jié)作用(yòng),不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾,或用在三(sān)个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代(dài)汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用。

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