还有什么(me)国家是君主(zhǔ)立宪制，世(shì)界(jiè)上还有几个(gè)国家是君(jūn)主制是目前(qián)，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪(xiàn)制的国家有：英国(guó)、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙(yá)、卢(lú)森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳(nà)哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉(lā)伯、科威特(tè)、卡塔尔(ěr)、阿拉(lā)伯联合酋长(zhǎng)国(guó)、约(yuē)旦、莱索托(tuō)、不丹的(de)。

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还有什么国家是(shì)君主立宪制，世(shì)界上还有(yǒu)几个国家是(shì)君主制

　　目(mù)前，欧洲、亚(yà)洲、非(fēi)洲和大(dà)洋(yáng)洲(zhōu)君主立(lì)宪(xiàn)制(zhì)的国家有(yǒu)：英国、荷兰、比利时、丹(dān)麦(mài)、瑞典、挪(nuó)威、西(xī)班牙(yá)、卢森堡、列(liè)支敦(dūn)士登、摩(mó)纳(nà)哥、日本、马来(lái)西亚、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔(ěr)、阿拉伯联合酋(qiú)长(zhǎng)国、约(yuē)旦(dàn)、莱(lái)索托、不丹。

　　在这些(xiē)君主国(guó)中，有一些是社会和(hé)技术(shù)很(hěn)进步的先(xiān)进国(guó)家，如欧洲的一些君主国(guó)；

　　另外一些(xiē)是震撼(hàn)世界的“石油皇帝”的君主(zhǔ)国。

　　西(xī)班(bān)牙恢复君(jūn)主制。

　　君(jūn)主立宪制(zhì)又称立宪君主(zhǔ)制(zhì)，或(huò)称“虚(xū)君共(gòng)和”，是相对于君主独裁制的(de)一种国家体制。

　　君(jūn)主立(lì)宪是在保留(liú)君主(zhǔ)制的前(qián)提下，通过立宪(xiàn)，树立人民主权、限制君(jūn)主权力、实现事实上的共和政1亿等于多少万体(tǐ)。

　　世界上最(zuì)早的君主立宪(xiàn)制国家是英(yīng)国。

目前还有哪些(xiē)国家(jiā)实(shí)行君主(zhǔ)立宪制？

　　世界(jiè)上最(zuì)早有(yǒu)君主立宪制特点的是赫梯(tī)族，确立(lì)君主立宪(xiàn)制国家(jiā)是英国(guó)。

　　1688年，英国爆(bào)发光荣(róng)革命，在确立议会主(zhǔ)派森权的同时保留了君(jūn)主。

　　国王开始逐渐处于“统而不(bù)治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的君(jūn)主(zhǔ)（假(jiǎ)如不将教皇列入计算）都是(shì)立宪的君主。

　　立宪的君主(zhǔ)虽然依然是国家的最高领导人，但他们的权力和义务或多(duō)或(huò)少受到宪法(fǎ)明确地规定。

　　君(jūn)主的权力多少受(shòu)到限制，有(yǒu)一些(xiē)君主的权(quán)力被限(xiàn)制到(dào)仅(jǐn)仅作为国家的代表，而没有实(shí)际的权力(lì)，称为“虚位元首”——英国、日本等都是此(cǐ)类例(lì)子，但君主1亿等于多少万(zhǔ)依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天(tiān)也依然有一些立宪的、拥有很(hěn)大(dà)权力(lì)（比如组织(zhī)或解散政(zhèng)府、指挥军队(duì)）的君主，例如位于中欧的列(liè)支敦士(shì)登；君主(zhǔ)的(de)权力被限制到仅仅作为(wèi)国家的代表者(zhě)，往往前身(shēn)是(shì)走向“军(jūn)国主义”之(zhī)“帝国(guó)主义(yì)”却先胜后(hòu)败之君主，例(lì)如：1945年日本昭和天(tiān)皇。

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　　现存实行君主(zhǔ)立宪制的国家

　　君主立宪制，则(zé)仍为现(xiàn)代(dài)不少资本主(zhǔ)义国家所采用，如(rú)英国(guó)、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹(dān)麦、日本、泰(tài)国、柬埔寨等(děng)。

　　立宪权制

　　二元君主(zhǔ)制，亦(yì)称为(wèi)二元制君(jūn)主立宪制，指君主立宪的前提下(xià)，君主(zhǔ)权力大(dà)于议会，各(gè)种主要法令都要经其签(qiān)署，并且常有权(quán)委任(rèn)首(shǒu)相和上议院议员，某些国家(jiā)还有君权神授色彩，而(ér)不是政(zhèng)教分离的。

　　二元君主制是起源于近(jìn)代(dài)欧洲现代化，从政府层(céng)面看来(lái)，在有两(liǎng)个形式上矛盾的方向(xiàng)同(tóng)时进行，便是(shì)民族国(guó)家的中央集(jí)权制的成立(lì)，和相对(duì)的自(zì)由民主的私(sī)有财产的确(què)认，在后世理(lǐ)解是因为公民社会和理(lǐ)性主义发达的(de)结果1亿等于多少万，所以可以(yǐ)接受政府以(yǐ)独立于营利事业原则外运(yùn)作，而专注于国防和(hé)外(wài)交事务。

　　但在较后才开始(shǐ)现代化的欧(ōu)洲国家，为了扩(kuò)张政府权力又为(wèi)了吸纳(nà)社会上不(bù)同(tóng)的思想的人士，为了晋(jìn)身政府层面加强(qiáng)其运作，于是一部分君主制国(guó)家在统一(yī)和独立(lì)的(de)同时(shí)，编成了宪(xiàn)法(fǎ)成立议(yì)会，但和“虚君(jūn)共和”相反(fǎn)是(shì)“虚位(wèi)议(yì)会”制度。

　　一(yī)般认为(wèi)二元君(jūn)主制是(shì)原型是16世纪的波(bō)兰立陶宛联邦(bāng)，但成熟于拿(ná)破仑时代的法(fǎ)兰西(xī)第一帝国，是当时拿破仑因(yīn)战争需要而称帝，但(dàn)又(yòu)希望能保(bǎo)持法国携(xié)羡段(duàn)大革命的(de)民主成果之产物。

　　而且受到十九(jiǔ)世(shì)纪中(zhōng)欧(ōu)洲推广(guǎng)，如德(dé)国和意大利统一(yī)后宪法所仿效。

　　并受到(dào)很多仍然保(bǎo)持(chí)前启蒙时代的诚虔信(xìn)仰的非欧洲社(shè)会的接受(shòu)，例如日(rì)本的明(míng)治维新(xīn)甚至巴(bā)列维(wéi)王朝(cháo)时代（伊朗伊(yī)斯兰革命(mìng)前）的伊朗(lǎng)。

　　但在(zài)实(shí)践上二元君主制(zhì)，因为(wèi)无法同时兼(jiān)顾君主和议(yì)会权力之争，往往沦为了(le)第三方(fāng)的武装革(gé)命或政(zhèng)变的(de)牺牲品，如(rú)战时的日本

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