高(gāo)山流(liú)水是什么意思服务项目，服务(wù)里面(miàn)高山(shān)流水是(shì)什么意思是高山流水比喻知音难遇或(huò)乐(lè)曲高妙的。

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　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在(zài)高(gāo)山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若(ruò)高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传最(zuì)广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵(mián)大(dà)雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之中，钟子(zi)期在一旁听后频(pín)频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期(qī)就能完全听(tīng)出(chū)它的意旨yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过(guò)您(nín)的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为知音，并(bìng)约好第二(èr)年(nián)再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有如高山流水，听(tīng)得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山(shān)流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子(zi)底下(xià)会有很多(duō)杯子，然(rán)后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的(de)一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特(tè)色然后给(gěi)这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字(zì)，来吸引更多(duō)的顾(gù)客到自己的(de)店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会(huì)地(dì)位的群(qún)体，在(zài)巨大(dà)的工作压力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展，采耳无论在(zài)技告(gào)哪(nǎ)术延(yán)深方面，还是在(zài)兴(xīng)起李和领域方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在(zài)明末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流(liú)入民间，并融入到了传(chuán)统理发(fā)行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的(de)一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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