杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译是《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又有个(gè)人为这个杞国人的(de)忧(yōu)愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有(yǒu)空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都在天空里活(huó)动，怎(zěn)么(me)还担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气(qì)体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗(ma)？”开导他的人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的(de)土块罢了(le)，填满了(le)四处，没有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的(de)人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国(guó)所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被(bèi)杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多人，那些人事观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按察使(shǐ)，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何(hé)必要讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难道他们不明白我的话如果要(yào)用刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都是(shì)人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能清(qīng)醒(xǐng)这一观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单点(diǎn)，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心天地(dì)会崩塌，自己没有可(kě)以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担(dān)心而担心，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方是(shì)没有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在空(kōng)气中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是(shì)积(jī)聚的(de)气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中发光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了(le)怎么办(bàn)？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢(bà)了，它填满了四(sì)处，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担(dān)心地会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放(fàng)下(xià)心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能(néng)有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人的(de)庸人，告(gào)诉人们(men)不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻(kè)，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见(jiàn)于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章(zhāng)中形(xíng)象地(dì)说明(míng)其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观(guān)，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然观(guān)阐明其(qí)人生(shēng)观而采用了(le)这则寓言。

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