盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但(dàn)随着(zhe)时代变迁，人们的审美也因(yīn)为各国来往交流发生变化。

现(xiàn)在(zài)越来越多的年轻(qīng)人喜欢异域风情(qíng)的长相，因(yīn)为这和(hé)国内普遍(biàn)长(zhǎng)相有着明(míng)显(xiǎn)区分，在人群(qún)中(zhōng)更容易(yì)留下印(yìn)象(xiàng)。

但是异域(yù)风情不仅仅(jǐn)Medical staff可数吗，stuff局限(xiàn)于海外，在我国新疆这(zhè)个地方，同样拥(yōng)有众多眼窝(wō)深(shēn)遂、浓眉大(dà)眼(yǎn)的美女。

如今电视(shì)上经常看到(dào)的女星，大(dà)多数来自新(xīn)疆。但有一个奇(qí)怪的现(xiàn)象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆(lù)生活，这(zhè)其中有什么不可言说的(de)隐情(qíng)吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待这个(gè)问题的(de)呢？

新(xīn)疆(jiāng)的风土人情和内(nèi)陆有很大差异，因为这里是(shì)个(gè)多民族聚(jù)集的地区，不同的(de)民族有(yǒu)着(zhe)各自的宗教(jiào)信仰和习俗(sú)，他们说着民族的语(yǔ)言，饮食(shí)习惯(guàn)也和(hé)内陆有所不同。

中国人拥(yōng)有宗(zōng)教信仰自(zì)由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小(xiǎo)生长(zhǎng)的环境和(hé)接(jiē)受(shòu)的文化教育，不(bù)同程度上都有(yǒu)自己的(de)信(xìn)仰。

而内(nèi)陆(lù)大(dà)部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些(xiē)宗教文化方面(miàn)的规定和(hé)习俗会让这些(xiē)男性无法适(shì)应，也不是所有人(rén)都(dōu)能接受，自然而然(rán)地，他(tā)们也不会(huì)与意见不合的(de)人组合家(jiā)庭(tíng)。

再来(lái)说说饮食方(fāng)面，除了素食主义(yì)者外(wài)，肉是内(nèi)陆人一日(rì)三餐不可或(huò)缺的(de)食(shí)物，它们(men)通常以配菜的(de)形式出现在饭(fàn)桌(zhuō)上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉类(lèi)被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人(rén)即使结了婚，也难免会因(yīn)为一日三餐意见不合(hé)，久而(ér)久之分(fēn)歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结(jié)婚的最大(dà)因素还是文(wén)化差异。

国家与国(guó)家(jiā)之(zhī)间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样的问题。

试(shì)想一(yī)下，两个在文化(huà)差(chà)Medical staff可数吗，stuff异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其中一方要为了(le)另一方改掉养成了二十多年的(de)生活习惯，放下偏见去学习、适(shì)应他们的习俗文化，是一件多不容易的(de)事情？短(duǎn)时间内也难(nán)以完成。

更(gèng)何况大多数父母也不(bù)希望自己(jǐ)看着长大(dà)的女儿(ér)嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看(kàn)不见(jiàn)也摸不着(zhe)，内陆男(nán)性哪怕(pà)有超(chāo)强的(de)适应(yīng)能力，也难过女方(fāng)父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做到(dào)两碗水端平，确(què)实(shí)不(bù)是易事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳如是(shì)、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是太美了！是不是(shì)很(hěn)羡慕(mù)呢？

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