还(hái)有(yǒu)什么国(guó)家是君主立宪制，世界上还有几个国家是君(jūn)主制是目前，欧(ōu)洲(zhōu)、亚(yà)洲、非洲和大洋洲(zhōu)君主立(lì)宪制的国家有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢(lú)森堡、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国(guó)、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特(tè)阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联合酋长(zhǎng)国、约旦(dàn)、莱索托、不丹的。

　　关于还有什(shén)么国家(jiā)是君主立宪制，世界(jiè)上还有几个国家(jiā)是君主制(zhì)以及还有什么(me)国家是君主立(lì)宪(xiàn)制(zhì)，哪些国家是君(jūn)主立宪制度，世界上还有几个国家(jiā)是(shì)君主制，还有哪个国家是君(jūn)主立宪制，有哪些国家是君主(zhǔ)立宪制国家等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

还有什么国家是君主立宪制，世界上还(hái)有(yǒu)几个国家是君(jūn)主制

　　目前，欧洲、亚(yà)洲(zhōu)、非洲和大(dà)洋洲君(jūn)主立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡、列(liè)支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马(mǎ)来西亚(yà)、摩洛(luò)哥(gē)、尼泊尔、泰国(guó)、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼、沙特(tè)阿(ā)拉伯、科威特、卡(kǎ)塔(tǎ)尔(ěr)、阿(ā)拉伯(bó)联(lián)合酋长(zhǎng)国、约(yuē)旦(dàn)、莱索托、不丹(dān)。

　　在这(zhè)些君主国(guó)中，有一些是社会和(hé)技术(shù)很进步的先(xiān)进(jìn)国家，如(rú)欧(ōu)洲的一些(xiē)君主国；

　　另外(wài)一些是(shì)震(zhèn)撼世(shì)界的“石(shí)油皇帝(dì)”的君主国。

　　西班牙(yá)恢复君主制。

　　君(jūn)主立宪制又称立宪君主制(zhì)，或称“虚君共(gòng)和”，是相对于君主独(dú)裁制的一种国家体制。

　　君主(zhǔ)立宪是(shì)在(zài)保留君(jūn)主制的前提(tí)下，通过立宪，树立人民主权、限制君(jūn)主权力、实现事实上的共和政(zhèng)体。

　　世界上最早的君主(zhǔ)立宪制国家是(shì)英国。

目前(qián)还有哪(nǎ)些国家实行(xíng)君(jūn)主立宪制？

　　世(shì)界上最早有君主立(lì)宪制特点的是(shì)赫梯族，确立君主立宪制国(guó)家是英国。

　　1688年(nián)，英国(guó)爆发光(guāng)荣革命，在确立议(yì)会主派森权(quán)的同时(shí)保(bǎo)留了君主。

　　国王开始逐渐处于“统而不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲(zhōu)所有剩(shèng)余的君主（假如不将(jiāng)教皇列(liè)入计算功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思）都是立宪的(de)君(jūn)主。

　　立宪(xiàn)的君主(zhǔ)虽然依(yī)然是国家(jiā)的最高领(lǐng)导人，但他们的权(quán)力和义务或多或少受到宪法明(míng)确(què)地(dì)规定。

　　君主的权(quán)力多少受(shòu)到(dào)限制，有(yǒu)一些君主的权力被限制(zhì)到仅(jǐn)仅(jǐn)作(zuò)为国家的(de)代表，而没有(yǒu)实际(jì)的权力，称(chēng)为“虚位元首”——英国、日本等(děng)都是此类(lèi)例子，但(dàn)君主(zhǔ)依然很受人(rén)民爱戴(dài)和尊重。

　　今天也依(yī)然有一些(xiē)立宪的、拥有很大权力（比如组织或解散政府、指挥军(jūn)队）的君主，例(lì)如位于中欧的列支敦士登；君(jūn)主的权力被限制到仅(jǐn)仅作为国家的代(dài)表者(zhě)，往往(wǎng)前身是走向“军国(guó)主义”之“帝国主义”却先胜后败之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存(cún)实行君主(zhǔ)立宪制的国家

　　君主立宪(xiàn)制，则仍为现代不少(shǎo)资(zī)本主义国家(jiā)所采(cǎi)用，如英国、西班牙、荷兰、比利时(shí)、卢(lú)森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞典(diǎn)、丹麦、日本、泰国、柬(jiǎn)埔寨等(děng)。

　　立(lì)宪(xiàn)权制(zhì)

　　二元君主制，亦称为二(èr)元制君(jūn)主立功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思宪制，指君主立(lì)宪的(de)前(qián)提下，君主权力大于议会，各种主要法令(lìng)都要经(jīng)其签署，并且常有(yǒu)权委任(rèn)首相和上(shàng)议院(yuàn)议员，某些(xiē)国家还(hái)有君(jūn)权(quán)神授色(sè)彩，而不是政教分离的。

　　二元(yuán)君主制(zhì)是(shì)起(qǐ)源(yuán)于(yú)近代(dài)欧洲现代化，从政府(fǔ)层面(miàn)看来(lái)，在有两个形式上矛(máo)盾(dùn)的方(fāng)向同时进行(xíng)，便是民族国家的中央集权制的(de)成(chéng)立，和相对的自由民主的私有(yǒu)财产的确认(rèn)，在后世理解是因为(wèi)公(gōng)民社(shè)会和理(lǐ)性(xìng)主义发(fā)达的结果，所(suǒ)以可以接受政府以(yǐ)独(dú)立于(yú)营利事业原则外运作，而(ér)专(zhuān)注(zhù)于(yú)国(guó)防和外交事务。

　　但(dàn)在(zài)较后才(cái)开始现代化的欧洲国家(jiā)，为了扩张政府权力又为了吸纳(nà)社会上不同的思想的人士(shì)，为(wèi)了(le)晋身(shēn)政府层面加强其运作(zuò)，于是一部分君(jūn)主制(zhì)国家(jiā)在统一和独立(lì)的同时，编成(chéng)了宪法(fǎ)成立议会，但和(hé)“虚君共和”相反(fǎn)是“虚位议(yì)会(huì)”制(zhì)度(dù)。

　　一般(bān)认(rèn)为二(èr)元(yuán)君(jūn)主(zhǔ)制是原型是16世纪(jì)的波兰(lán)立陶宛联邦，但成熟(shú)于拿破仑时代的法兰西(xī)第(dì)一帝国，是当时拿破仑因战(zhàn)争需要而(ér)称帝(dì)，但又希(xī)望能保(bǎo)持法国(guó)携羡段(duàn)大革命(mìng)的民主成果之产(chǎn)物。

　　而且受到(dào)十九世纪中欧洲推(tuī)广，如德国(guó)和意大利统(tǒng)一(yī)后宪法所仿效(xiào)。

　　并受到很(hěn)多仍(réng)然保持前启蒙时代的诚虔信(xìn)仰的非欧洲社(shè)会的接受，例如日本的(de)明治维新甚至巴列维王(wáng)朝时代(dài)（伊朗伊斯(sī)兰(lán)革命前）的伊(yī)朗。

　　但在实践上(shàng)二元君主(zhǔ)制(zhì)，因为(wèi)无法(fǎ)同时兼顾(gù)君主和议会权(quán)力之(zhī)争，往往沦为了第三方的武装革命或(huò)政变的牺牲品，如(rú)战时的日本

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