京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男(nán)性角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的(de)人(rén)物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的(de)开(kāi)场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社(shè)会地(dì)位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度(dù)发展而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司引戏(xì)职(zhí)能(néng)，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个(gè)人凭(píng)空臆造的(de)产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的(de)历(lì)史，但与(yǔ)其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的(de)表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特(tè)色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的(de)人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人的(de)性格(gé)、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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