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巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么 三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

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  这句(jù)话的意思为:如果(guǒ)从小不好好教育,善良的本性就(jiù)会(huì)变坏。

  出自《三字经(jīng)》,《三字经》是我国(guó)的传(chuán)统启蒙教材,今天(tiān)小编(biān)就来和大(dà)家聊一(yī)聊《三字经》。

《三字经》简介(jiè)

  《三字经》,是(shì)中国(guó)的传统启蒙教材。

  在中国(guó)古代(dài)经典当中,《三字经》是(shì)最浅显易懂的(de)读(dú)本之一。

  《三(sān)字经》取材典范(fàn),包(bāo)括中国传统文化的文(wén)学、历史、哲学、天(tiān)文(wén)地理、人伦(lún)义理(lǐ)、忠孝节义等等(děng),而核(hé)心思想又包括了“仁,义,诚,敬(jìng),孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就了(le)解了常识(shí)、传统国学及历史故事,以及故事内涵中(zhōng)的做人做事道理(lǐ)。

  《三字经》是(shì)我(wǒ)国不(bù)可多(duō)得(dé)的宝贵遗产,有不同版本,全文字数从1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百(bǎi)家姓》、《千字文》巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么都是我国优秀的蒙学读物,并称为"三、百、千"。

《三字经》节选

  人(rén)之初,性(xìng)本善(shàn)。

  性(xìng)相近,习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以专(zhuān)。

  昔孟母,择邻处(chù)。

  子不学,断机杼(zhù)。

  窦燕山,有义方。

  教五子,名俱(jù)扬。

  养不教,父(fù)之过。

  教不严,师之惰。

  子不学,非所宜(yí)。

  幼不(bù)学,老何为。

  玉不琢(zuó),不(bù)成巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么器。

  人不学,不知义。

  为人子,方少时。

  亲师友,习(xí)礼仪。

  香九(jiǔ)龄(líng),能温(wēn)席。

  孝于亲(qīn),所当执。

学习《三字经》意义

  1、《三字(zì)经》是我中(zhōng)华悠悠五千年灿烂的经典传统文化之一(yī),它(tā)是中华(huá)儿女智慧(huì)的结晶,它(tā)承载着一(yī)个民族的历(lì)史与精神,体现了(le)独特的(de)教育思想和文(wén)化魅力。

  这是中国(guó)几千年来形(xíng)成的(de)独特(tè)的(de)民(mín)族文化,在世界上也是(shì)举(jǔ)足轻重(zhòng),并受到全(quán)世界(jiè)的广泛关注。

  2、《三字(zì)经(jīng)》读起来(lái)朗朗上(shàng)口(kǒu),简明(míng)扼要,是以中(zhōng)国历史为素材,植根于传(chuán)统文化(huà),强调(diào)教育以“德(dé)”为先,学贵(guì)在恒和环境(jìng)对学习的影响,讲述教育与学(xué)习重要性的(de)教育论著。

  同时也是我国代古一部(bù)传(chuán)统的儿童启蒙识字教(jiào)育课本(běn)。

  3、在现在(zài)这个(gè)复杂多变的社会(huì)环(huán)境(jìng)下,德育教(jiào)育(yù)也成为(wèi)现(xiàn)行教育改革所面临(lín)的一(yī)个(gè)重要课题。

  现在很多学校也把传承中(zhōng)华民族经(jīng)典传统文(wén)化作为新时期德育教(jiào)育发展的重要途径。

  传统文化的核心就(jiù)是(shì)“德(dé)育”,《三字经》中说:“首孝悌,次(cì)见(jiàn)闻”,可见在传(chuán)统(tǒng)的教育中,是把(bǎ)德育放在首位的(de),一个(gè)人首先(xiān)得要有(yǒu)“孝悌”,即德”。

  4、中华民族悠久的传(chuán)统文化是中(zhōng)华(huá)先贤们几千年(nián)来智慧的(de)结晶,它使我中华民族(zú)历(lì)经几千年生生不息,屹(yì)立(lì)不倒。

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