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相委而去的委的(de)古义和今义是什(shén)么,相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义各是什么

  “相委(wěi)而去”的“委”古义是:丢(diū)下,舍弃,抛弃(qì)。

  今(jīn)义是:1、任,派,把事交给人(ré站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的n)办。

  2、抛弃,舍(shě)弃,委(wěi)弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采,不振(zhèn)作(zuò)。

  “相委而去”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》,原文:陈太(tài)丘与友期行,期日中。

  过中不至,太丘舍去,去后乃(nǎi)至(zhì)。

  元方时年七(qī)岁(suì),门外戏。

  客问元方(fāng):“尊(zūn)君(jūn)在不(bù)?”答曰(yuē):“待(dài)君久不至,已去。

  ”友人便怒曰:“非人哉!与人期行(xíng),相委而去。

  ”元(yuán)方曰(yuē):“君与家君期日中。

  日(rì)中不至(zhì),则(zé)是(shì)无信;

  对子骂(mà)父,则是无礼。

  ”友人惭,下车引之。

  元方入(rù)门(mén)不顾。

  赏析(xī):《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆(qìng)的作品,也作《陈太丘与友(yǒu)期行》,出自(zì)《世(shì)说新(xīn)语》。

  记述了陈元(yuán)方(fāng)与来客对话(huà)时的场景,告诫人们(men)办事要讲诚信,为人要方正。

  同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

相委(wěi)而去的委的古义和今义

  “相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是:丢下,舍弃,抛弃。

  今义是:

  1、任,派(pài),把(bǎ)事(shì)交给人办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托(tuō)。

  4、曲(qū)折。

  5、积(jī)聚。

  6、末、尾。

  7、确(què)实。

  8、无精打(dǎ)采,不振作。

  “相委而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》,原文:

  陈太丘与友期行,期日中。

  过中不(bù)至(zhì),太丘舍去,去后乃至。

  元方(fāng)时年七岁,门外(wài)戏(xì)。

  客问元方:“尊君在不?”答曰(yuē):“待君久不至,已去(qù)。

  ”友弯穗(suì)人便怒曰:高闷“非人哉(zāi)!与(yǔ)人期行(xíng),相委而去。

  ”元方(fāng)曰(yuē):“君与家君期日中。

  日中不(bù)至,则是(shì)无信;对(duì)子骂父,则(zé)是无礼。

  ”友人惭,下车引之。

  元(yuán)方入门不顾。

  赏析:

  《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家刘义(yì)庆(qìng)的作(zuò)品(pǐn),也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》,出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

  记述了陈元方(fāng)与来客对(duì)话时(shí)的场景,告诫人们办事要讲诚信,为(wèi)人要方(fāng)站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的正(zhèng)。

  同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父(fù)亲尊严(yán)的责任感和(hé)无畏精(jīng)神。

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