九龙司是香港地区的九龙和新界(jiè)一(yī)带的。关于(yú)九龙司是哪里？以及(jí)九龙司是哪里(lǐ)，九(jiǔ)龙司是哪(nǎ)里收回了(le)没有，九龙司有(yǒu)多大，九龙和九(jiǔ)龙司(sī)是一个地(dì)方吗，九(jiǔ)龙和九龙司等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案：

九(jiǔ)龙司(sī)是(shì)哪里(lǐ)？

　　是香港地区的九(jiǔ)龙(lóng)和(hé)新界一带的。

　　九龙司是一个行政管理机构，不是一个地(dì)名(míng)。

　　九龙(lóng)司是清(qīng)朝时期(qī)设置的(de)机构名(míng)，全称为九龙巡检司，管辖的范围(wéi)大致(zhì)相当于(yú)如(rú)今香(xiāng)港地(dì)区的九龙和新界(jiè)一带。

　　九龙一般指的是九龙半岛(dǎo)，为香港的三大区域之一。

　　香港三(sān)大区(qū)域分别是(shì)香港(gǎng)岛、九龙、新界，九(jiǔ)龙是除了香港岛以(yǐ)外市(shì)区的主要组成部份，其东、南(nán)、西(xī)三面(miàn)被维多利亚港包围。

　　九龙以尖沙(shā)咀、油(yóu)麻地及旺角最具吸引(yǐn)力，这些地区的购物、饮食、娱乐应有尽有，还有尖沙咀(jǔ)中(zhōng)心、帝国中心、南洋中心等商业(yè)中心。

　　香港岛是香港开埠最早(zǎo)发展的(de)地(dì)区(qū)，岛上有(yǒu)香港的(de)商业和政(zhèng)治中心(xīn)。

　　英国殖民者最初(chū)居住的(de)地(dì)方维多利亚城就在香港岛(dǎo)政(zhèng)府山一带(dài)。

　　而香(xiāng)港岛与九龙半岛(dǎo)之间的(de)海(hǎi)港以Victoria（维多利(lì)亚女王）命名，名为(wèi)维多利亚港，是以前进出香(xiāng)港的(de)贸易船(chuán)只停泊的港口。

　　九龙，地理上称为九(jiǔ)龙半岛，为中国香港(gǎng)的(de)三(sān)大(dà)区(qū)域之(zhī)一（香港岛、九(jiǔ)龙、新界），是(shì)除了香港岛以外市区的主要组成(chéng)部(bù)份。

　　九龙半岛东南西三面(miàn)被(bèi)维(wéi)多(duō)利亚港包围。

　　过去由于英(yīng)国与中国的租(zū)约问题，一(yī)度分(fēn)为“九龙”（即界限(xiàn)街(jiē)以南(nán)）与“新九(jiǔ)龙”（即界限街以(yǐ)北，狮子山以(yǐ)南）两部份。

　　香港(gǎng)，因着其殖民地历(lì)史背景和(hé)国际贸易(yì)港地位，构成了中西荟萃、多元文化的面貌。

　　不同国籍的人士和谐(xié)共处，互相尊重。

　　所有宗教、种族的传统和(hé)习俗都能相互(hù)包容(róng)，文化活动(dòng)丰富多姿，国际和本地(dì)超级巨(jù)星和业余(yú)表演(yǎn)精英的(de)精(jīng)彩演(yǎn)出，络绎不绝。

香(xiāng)港传统戏剧

粤(yuè)剧(jù)

　　粤剧(jù)是(shì)以粤语演(yǎn)唱(chàng)和念白的戏(xì)曲，流行于(yú)粤方言区（主要包(bāo)括广东(dōng)、广(guǎng)西、香港(gǎng)、澳门等地）。

　　粤剧通(tōng)过唱、做、念、打(dǎ)的艺术手段，配合(hé)化妆、服饰、道具和(hé)锣(luó)鼓等(děng)演(yǎn)绎故(gù)事情节，其表(biǎo)现形式(shì)糅合了(le)文(wén)学(xué)、戏(xì)剧、曲艺、舞蹈及武(wǔ)打(dǎ)，它的(de)唱腔、行当、化妆(zhuāng)、身(shēn)段及曲(qū)谱等(děng)都蕴含丰富的艺术价值。

　　除了单纯的表演艺术外，粤剧作为(wèi)地方酬神、打醮等(děng)宗教活动的「神功(gōng)戏」，更甚(shèn)具社会及文化(huà)价(jià)值(zhí)。

　　粤剧于2006年列入第一批国家(jiā)级非遗代表性项目名录，并于(yú)2009年(nián)列(liè)入(rù)联合国教科文组(zǔ)织(zhī)《人类非物质文化遗产代表作名录》。

香港传统游艺与杂技

舞麒麟

　　舞麒(qí)麟已传承了超过二百年。

　　客家人视麒(qí)麟为瑞(ruì)兽，可以化解煞(shā)气，带来好运(yùn)，所(suǒ)以在庆祝(zhù)农历新年、婚(hūn)嫁、祝寿(shòu)、祠堂开光(guāng)、新屋(wū)入伙(huǒ)、迎(yíng)宾(bīn)、太(tài)平(píng)清醮、神诞等喜庆场合都会舞麒麟。

　　自舞麒麟(lín)随客(kè)家群体移入(rù)香港(gǎng)后，与本(běn)地传(chuán)统音(yīn)乐和武术(shù)结合，发展出极具本地特色(sè)的造型、步法和套式(shì)。

　　西贡坑(kēng)口客家舞(wǔ)麒麟于2014年列入第四(sì)批国家级非遗代表性项目名录。

北京(jīng)条约割九龙司在哪里

　　1．鸦(yā)片战(zhàn)争中，英军曾(céng)占(zhàn)领过广州城

　　 由(yóu)于在学习鸦片战争(zhēng)这(zhè)一节时，教(jiào)材多(duō)次(cì)提(tí)到英军攻打广东，因此容易给学生造成(chéng)一(yī)种错(cuò)觉，认为(wèi)英军在鸦片战争中曾占领过广州(zhōu)城。

　　其实不然，鸦片战争中(zhōng)，英军自始(shǐ)至终都没(méi)有(yǒu)占领过广(guǎng)州城。

　　广州城虽三次面临被(bèi)占领的危险，但(dàn)终因广东军民严(yán)加防守和以清政(zhèng)府(fǔ)的屈辱卖国为代价换来了广州城的(de)平安。

　　 2．九龙司地方一区＝九龙司

　　 在中英《北京条约(yuē)》中规定割让(ràng)“九龙司地(dì)方一区”给英国。

　　但由于同(tóng)学们对九龙司地方一区不甚了解(jiě)，认为九龙司地方一区与九龙司是同一概念。

　　其实，九龙司与九龙司地方一区(qū)的范(fàn)围是不一样的。

　　当时的九(jiǔ)龙司是(shì)一个行政管(guǎn)理机构，其(qí)全称为九龙(lóng)巡检司，其管辖的范围大体相当于目前(qián)香(xiāng)港地(dì)区的九龙和新界。

　　可(kě)见，英(yīng)国通过《北京条约》割占的不是整(zhěng)个(gè)“九龙司”，而(ér)是九龙司的一(yī)部分(fēn)，即“九龙半岛南(nán)端尖沙(shā)嘴一带”。

　　 3．一银元＝一两(liǎng)白银在中国近代史(shǐ)上有关赔款(kuǎn)的条约有很(hěn)多，如《南京条约》《天津条(tiáo)约》《北(běi)京条(tiáo)约》《马关条约》等。

　　在《南京条约》中规(guī)定赔款为2100万银元，而在其后的中外条(tiáo)约中(zhōng)规定中国(guó)的(de)赔款(kuǎn)都是“若干两白银”。

　　那么粗心的同学(xué)就(jiù)误认为当时的银元与白银两是等同的计值单位。

　　其实(shí)，《南京条约》签(qiān)订时所使用银元赔款，是因(yīn)为鸦片战(zhàn)争前，在中外（主要(yào)是(shì)中英）贸易中，中国(guó)处于出(chū)超地位，每(měi)年从国外(wài)获得大量贸(mào)易(yì)利润(rùn)。

　　英国政府当时(shí)为了防止货币(bì)外流，采取(qǔ)了禁止本国银币(bì)出口流通的政策，所(suǒ)以中(zhōng)国赚取的外贸利(lì)润并非英镑(bàng)，而是英国商人从世界贸易中获得的(de)西班牙本洋。

　　这(zhè)种银元具有成色统一、规格整齐、便于计(jì)算(suàn)、携带(dài)等优(yōu)点，故在世界殖民地间广(guǎng)泛流通。

　　那么《南京条约》后的(de)对外赔款为何改以银两为支付单位呢(ne)？这(zhè)主要(yào)是因为鸦片(piàn)战争(zhēng)之后，中国逐渐沦为西方列强(qiáng)的原料产地(dì)和商品市场，对(duì)外(wài)贸易处(chù)于入(rù)超地位，中国的白银大量外流(liú)，清(qīng)政(zhèng)府只好(hǎo)用中国传统(tǒng)的白银来支付数目巨大的赔款了。

　　可见，当时(shí)的银元并不是中(zhōng)国的白(bái)银(yín)。

　　那么它们(men)之间是如何换算(suàn)呢？当时(shí)，对于西班牙银(yín)元与中国货(huò)币的(de)比(bǐ)价是多少，在《南京条约》中并没有注明。

　　据道光二(èr)十二(èr)年九月二十三日(rì)耆(qí)英、伊(yī)里布奏(zòu)报，中国在支付第(dì)一期赔款（600万(wàn)元）的(de)谈判中，“再三驳(bó)议(yì)，始约(yuē)定每(měi)圆以(yǐ)纹银(yín)七钱一分折给，共应折银四百二十六万两”，比值以1银元折(zhé)合库平银(yín)7钱1分(fēn)讲定。

　　故一银元(yuán)＝一(yī)两(liǎng)白银的(de)理解是错误的。

　　 4．《北京条约》只与英、法两国签订(dìng)

　　 在教(jiào)材第12页(yè)上讲(jiǎng)到：接着（是(shì)指英法联军(jūn)火烧圆(yuán)明园(yuán)，占领北京后(hòu)），英法联军(jūn)强迫(pò)清政府签订了中英(yīng)、中法《北京条约(yuē)》，第二次(cì)鸦片战(zhàn)争结束。

　　教材(cái)这样叙述容易(yì)给学生形成(chéng)一种思维定势(shì)，认为《北京条(tiáo)约(yuē)》只与英(yīng)法两国签订(dìng)。

　　其实，《北京条约》的(de)签订除与英法两国之外，还有俄国(guó)。

　　1860年，俄国通过《北京(jīng)条(tiáo)约》割占了(le)中国乌(wū)苏里江以东包括库页岛(dǎo)在内约(yuē)40万平方公里(lǐ)的土(tǔ)地(dì)和中国西北的部分领土。

　　 5．地主阶级(jí)与(yǔ)农民阶级的矛盾＝封建主义与人(rén)民(mín)大众的矛盾(dùn)

　　 在(zài)学习鸦片(piàn)战争对中国(guó)社会的影响时，教材讲到：随着中国(guó)社会(huì)性质的变化，中国社会的主(zhǔ)要(yào)矛盾，由(yóu)地主阶(jiē)级和农民阶级的矛盾，开(kāi)始(shǐ)转变(biàn)为外国资(zī)本主(zhǔ)义和中华民(mín)族(zú)的矛盾，封建(jiàn)主义和人民大众的矛盾……。

　　不少(shǎo)学生(shēng)认为(wèi)其意就(jiù)是指(zhǐ)在原有阶(jiē)段矛(máo)盾的基础上(shàng)只增加(jiā)了一对新矛盾，即民族(zú)矛(máo)盾。

　　这样(yàng)认为就把地(dì)主阶级(jí)与(yǔ)封建(jiàn)主义、农(nóng)民阶级与人民大众等同起来了。

　　其实(shí)这种(zhǒng)理解是(shì)不正确(què)的。

　　在鸦片战争前，中国无论是在经济结(jié)构还是(shì)社(shè)会矛盾方面都是十分(fēn)单一(yī)的。

　　鸦片战争后，随着(zhe)外国资(zī)本(běn)主义的(de)入侵和民族(zú)资本(běn)主义经济的产生和(hé)发(fā)展(zhǎn)，中国社会的经济结构、社会阶级和阶层(céng)空前复杂化，社(shè)会阶级关系和阶级矛(máo)盾(dùn)也发生了新的变(biàn)化。

　　此时封建主义不(bù)仅包(bāo)括地主阶级(jí)，还包括买办资(zī)产阶级、官僚资(zī)产阶级(jí)、封(fēng)建军(jūn)阀等反(fǎn)动势(shì)力，人(rén)民大众不仅包(bāo)括农民(mín)阶级，还包括(kuò)近代新生的(de)无产阶级(jí)、民族资产阶级和城市(shì)小(xiǎo)资产阶(jiē)级等。

　　由此(cǐ)可见，封建主义包含了地主阶级，人民大众包含了农(nóng)民阶级(jí)，把这两对矛盾等(děng)同起来的理解是(shì)错误(wù)的。

　　 6．封建地主阶级土地所有(yǒu)制＝封建社会土地所有制

　　 在学习太平天国(guó)运动时，教材讲到：太平天国定(dìng)都天京以后，颁布了《天朝田亩制度》，废除封建(jiàn)地主阶级土地所有制……。

　　有(yǒu)的(de)礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开学生在(zài)识记时，往往把封(fēng)建社会土地(dì)所有制等同(tóng)于封建地主(zhǔ)阶级(jí)土地(dì)所有(yǒu)制(zhì)。

　　事实上，封建(jiàn)地主阶级土地所有制是封建社会(huì)占支配地位(wèi)的一种土地制度，它(tā)是封建社会统(tǒng)治的经济基础，也是封建社会土地所(suǒ)有制的一个最主(zhǔ)要(yào)的组(zǔ)成部分。

　　除此之(zhī)外，封建社会土地所(suǒ)有制(zhì)还包(bāo)括封建国家(jiā)土(tǔ)地所有制是由(yóu)封建(jiàn)中央政府直接控制土地(dì)的一种(zhǒng)制度，它是封建社(shè)会时期土地(dì)制度(dù)的一种，如(rú)北魏(wèi)、隋、唐的均田(tián)制；曹魏、明、清的屯田制。

　　和封建个体农民(mín)土地所有(yǒu)制这(zhè)种所有制虽不(bù)占(zhàn)主导地位，但却是汪洋大海，它同封建地(dì)主阶级土地所(suǒ)有(yǒu)制一样，是封建专制主(zhǔ)义中(zhōng)央集权(quán)制度建(jiàn)立和长期存在(zài)的重要基础。

　　由此可见(jiàn)，封建社会土(tǔ)地所有制包含了(le)封(fēng)建地(dì)主阶级土地所有制(zhì)，两(liǎng)者(zhě)是包含关系而(ér)不是等同的关系。

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