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柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹

柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹 传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

  传颂(sòng)和传(chuán)诵是(shì)什(shén)么意思区别,传颂和传诵的(de)意思是(shì)“传颂”指辗转传布颂扬,如“人(rén)们传颂着(zhe)这个感(gǎn)人的英雄(xióng)事迹”的。

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传颂和(hé)传诵是什么意思(sī)区别,传颂和(hé)传诵的意思

  “传颂”指(zhǐ)辗转传布颂扬,如“人(rén)们(men)传颂(sòng)着这个感人的英雄事(shì)迹”。

  “传诵(sòng)”也有辗(niǎn)转传布称(chēng)道(dào)的意思,“如传(chuán)诵英雄事迹”,这一点与(yǔ)“传颂”差别(bié)不大。

  但“传诵”还有辗转传布诵(sòng)读(dú)之义,如“这些经典文章都被(bèi)广泛地传诵”,专门用(yòng)于修饰诗文,这层意思是(shì)“传颂”所没有的。

  例文中要传布的是(shì)诗文(wén),因此应改(gǎi) 为“《岳阳楼记》是其传诵千古的(de)名作”。

   同音(yīn)词(cí)还有“传送”,指(zhǐ)将(jiāng)物(wù)品、消息、 声音等从一(yī)处(chù)传(chuán)递到另一处。

传诵和传颂有区别(bié)吗?

  传诵(sòng)和传(chuán)颂区别为:对象不前碰同、侧重点(diǎn)不同、感(gǎn)情色(sè)彩(cǎi)不同。

  一(yī)、对象不(bù)同(tóng)

  1、传诵:传诵多(duō)用(yòng)于诗词(cí)、文(wén)章(zhāng)等。

  2、传颂:传颂(sòng)的(de)为(wèi)多(duō)用(yòng)于名声(shēng)等。

  二(èr)、侧重点不同

  1、传诵:扒镇传诵侧重于辗转传布诵读。

  2、传颂:传(chuán)颂侧重(zhòng)于(yú)辗转(zhuǎn)传布称道。

  三、感情色彩不(bù)同

  1、传(chuán)诵:传诵较平和,没有强调感情色彩。

  ”

  2、传颂:传颂(sòng)具有褒扬,称赞的感情色慧此(cǐ)谈彩(cǎi)。

  传颂(sòng)和传诵是什么意思区别(bié),传颂和(hé)传诵的意思是“传颂”指辗(niǎn)转(zhuǎn)传(chuán)布颂扬,如“人们传颂(sòng)着这个(gè)感人(rén)的英(yīng)雄事(shì)迹”的。

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传颂和传诵是什么意思区别(bié),传颂和(hé)传诵的意思

  “传颂”指(zhǐ)辗转传布颂扬(yáng),如“人们传颂(sòng)着这个(gè)感人的英雄(xióng)事(shì)迹”。

  “传诵”也有辗转传布称道的(de)意思,“如传诵(sòng)英雄事迹”,这一点与“传颂”差别不大(dà)。

  但“传诵”还有辗转传布诵读之义,如(rú)“这(zhè)些经(jīng)典(diǎn)文章都被广泛地(dì)传诵”,专门用于(yú)修饰诗(shī)文,这层意思是(shì)“传颂”所没有的。

  例文(wén)中要传布(bù)的是(shì)诗文,因此应改 为“《岳阳楼记》是其传(chuán)诵千古的名(míng)作(zuò)”。

   同音词还有(yǒu)“传送(sòng)”,指将(jiāng)物品(pǐn)、消息、 声(shēng)音等从一处传(chuán)递到另一处。

传(chuán)诵和传(chuán)颂(sòng)有区别吗(ma)?

  传诵(sòng)和(hé)传颂(sòng)区别为:对象不前碰同(tóng)、侧重点不同、感情色彩(cǎi)不同。

  一、对象不同(tóng)柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹p>

  1、传诵:传诵多(duō)用(yòng)于诗词、文章等。

  2、传颂:传颂的为多用于(yú)名声等。

  二、侧重点(diǎn)不(bù)同(tóng)

  1、传诵(sòng):扒(bā)镇传诵侧重于辗转传布(bù)诵(sòng)读。

  2、传(chuán)颂(sòng):传(chuán)颂柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹(sòng)侧重(zhòng)于辗(niǎn)转传布称道。

  三、感情(qíng)色彩不同

  1、传诵:传诵较平和,没有强(qiáng)调感(gǎn)情色(sè)彩。

  ”

  2、传颂:传(chuán)颂具有褒扬,称赞的感情色慧此谈(tán)彩。

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