登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦(qín)·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远(yuǎn)处(chù)的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼以(yǐ)及登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而(ér)呼，登(dē开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑ng)高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也句式(shì)，登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远是什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺(sh开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑ùn)风而呼

　　意思(sī)开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑：登到高处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所学(xué)也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚(wǎn)地冥(míng)思(sī)苦(kǔ)想，（却(què)）比(bǐ)不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有(yǒu)加(jiā)大，可是(shì)听的人却能(néng)听得很清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的人(rén)，并不(bù)是脚走得(dé)快，却可以达到千里之外，借助舟船(chuán)的人，并(bìng)不(bù)善(shàn)于(yú)游(yóu)泳，却可(kě)以横渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时期儒家(jiā)的重要(yào)代表人物是(shì)孟子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”为统(tǒng)治阶级辩护的(de)思(sī)想，而荀子却认(rèn)为：人力(lì)能(néng)征(zhēng)服(fú)自然，应该利用自然为(wèi)人类服(fú)务。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李斯(sī)成为(wèi)战国末期的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不(bù)可(kě)以已(yǐ)”这个中(zhōng)心论(lùn)点，从学习(xí)的意义、作(zuò)用、态(tài)度等方面(miàn)，有条理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)色(sè)。

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