赶尸(shī)是古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一(yī)项被(bèi)神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便利的大路(lù)供(gōng)车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的(de)技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学(xué)的角度看待，尸(shī)体不可(kě)能自(zì)己前行(xíng)，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠(jiàng)通(tōng)过(guò)某(mǒu)些(xiē)手段(duàn)，让古代人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这(zhè)些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传(chuán)染病等(děng)方便他们(men)运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的(de)是被替代者勾(gōu)去了(le)魂魄，如果召回(huí)新(xīn)魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一(yī)种利用了(le)尸体特有的(de)运动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间(jiān)处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双草鞋(xié)，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè中国有几个党派，中国有几个党派组织)装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让(ràng)他(tā)靠近(jìn)。

所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后会立(lì)即(jí)僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用(yòng)下(xià)，还是(shì)有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧(jù)里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势(shì)是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理(lǐ)，可(kě)以(yǐ)省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今(jīn)天(tiān)已(yǐ)经不存(cún)在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存(cún)在的，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘(mì)化了。

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