木铎金声是什(shén)么意思在论语(yǔ)中，木铎(duó)金声的意思是“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出的声(shēng)音(yīn)，“铎(duó)”大约起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为(wèi)框的(de)响器的。

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木(mù)铎金声(shēng)是什么意思在论语(yǔ)中，木铎金声(shēng)的意思

　　“木铎金声”意思是(shì)古(gǔ)代的(de)乐器或(huò)乐(lè)器发出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏(xià)商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木(mù)为舌者(zhě)称为木铎，以金为舌(shé)抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年者则(zé)称金(jīn)铎；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政布政；

　　金铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是(shì)上(shàng)天派来教(jiào)化(huà)民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的(de)别名，木铎的木舌就(jiù)可被比作(zuò)教师(shī)的“教化之(zhī)舌”。

　　木(mù)铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌(shé)头(tóu)是木头制的，而(ér)不是象(xiàng)现在(zài)的(de)铃铛(dāng)是金属的。

　　木铎(duó)不是梆子(zi)，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要(yào)宣(xuān)教(jiào)政(zhèng)令(lìng)的时候。

　　官府有了新的政令(lìng)，先派人(rén)摇铃四方巡走，以(yǐ)引起(qǐ)大家注意(yì)，然后(hòu)召集起来宣(xuān)示政令。

　　后来(lái)铃舌有金属的，叫金铎。

　　再(zài)后(hòu)来，又把木铎比喻为宣扬某(mǒu)种(zhǒng)学说、思(sī)想观(guān)念或政教的人。

木铎(duó)金声(shēng)什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么(me)意(yì)思(sī)呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天(tiān)下之无道也久矣，天(tiān)将以夫子(zi)为(wèi)木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎(duó)”大(dà)约雀竖起源于夏商，是(shì)一(yī)种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响器(qì)。

　　以木为舌者(zhě)称(chēng)为木铎，以金(jīn)为舌者则称金铎；木铎顷庆大(dà)为文，用(yòng)以宣(xuān)政布(bù)政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎”就成了(le)教师的(de)别名，木铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木(mù)铎(duó)”作为校徽标志(zhì)物，而一所大学以匡天(tiān)下的抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年象(xiàng)征(zhēng)物———“木铎”为自差迹己(jǐ)的标志，也足(zú)见其雄(xióng)心。

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