“音读”的词汇多是汉语(yǔ)的固(gù)有(yǒu)词(cí)汇。

　　“训读(dú)”是按照日本固有的语言

　　来读这个汉(hàn)字时的读法。

　　“训(万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗xùn)读”的(de)词汇(huì)多是表(biǎo)达日本固有事(shì)物的固有(yǒu)词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的(de)“音读”音(yīn)和“训读(dú)”音。

　　例音读：青(qīng)年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是什么意思？

　　训读（日语(yǔ)：训(xùn)読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的一种发音方式，是使用该等汉字之日本固(gù)有同义语汇(huì)的读(dú)音。

　　所以训读只借用(yòng)汉字的形和(hé)义(yì)，不采用汉(hàn)语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日(rì)语中按(àn)照(zhào)日(rì)语对(duì)汉(hàn)语(yǔ)的译音读出来，叫(jiào)音读同一(yī)个汉字在日语中可(kě)能有不止(zhǐ)一种(zhǒng)读法，是由(yóu)于其在不同(tóng)时期（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了当时汉字(zì)的(de)发(fā)音。

　　每个汉字一般都会有两种读法(fǎ)，一种(zhǒng)叫(jiào)做(zuò)“音友慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有(yǒu)两(liǎng)种以上的“音读”音和“训读(dú)”音。

　　日语和韩语(yǔ)中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训(xùn)読）是以日(rì)语固有的发音来读出(chū)汉字，与(yǔ)该汉(hàn)字本(běn)身的好(hǎo)耐字音（吴(wú)音、汉音(yīn)、唐音等）有(yǒu)很大的不同。

　　例(lì):“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”（kane），是(shì)和(hé)语固(gù)有之说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无(wú)关(guān)联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认为现代“韩(hán)语不存在训读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读、口诀(jué)等类似日本万叶假名的标(biāo)记法存在，充分利(lì)用这些汉(hàn)字(zì)的训读。

　　使用类似于和训（日本的训读(dú)）的(de)韩训。

　　对某些(xiē)的(de)汉字，这意味着相关“汉语传入以前的朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的韩训。

　　现如今除了在语言学与(yǔ)语源论等(děng)进(jìn)行讨论以外，日常(cháng)言语已经不再(zài)使用。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等为例外存在的训读。

　　“串”读作“”的情况下意思为(wèi)“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗情况(kuàng)下意思(sī)为“生(shēng)铁”，“串(chuàn)”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思，这类(lèi)的韩语类似于日(rì)文的“国(guó)训”。

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