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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人(rén)们(men)都仰望当(dāng)空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出(chū)了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的(de)印象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意(yì)境，和王建原作并不一(yī)一吻合(hé)，而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹)栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的(de)望月联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在(zài)望(wàng)月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思(sī)之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人(rén)在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的(de)人思念远离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在(zài)思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深(shēn)得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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