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仁政(zhèng)在现代社会的意义(yì)议论文，仁(rén)政在现代社会的意(yì)义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意(yì)义(yì)：1、现代实(shí)行“仁政”，关(guān)心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活的相(xiāng)关(guān)政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能缓(huǎn)解人(rén)与人之(zhī)间(jiān)的(de)矛(máo)盾，促(cù)进全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能(néng)受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物(tí)高自己的国际地位(wèi),在危难之(zhī)时，才(夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物cái)会得到(dào)更多其它(tā)国家的(de)支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政(zhèng)治，以缓(huǎn)和阶(jiē)级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区(qū)分了统治者与被统治(zhì)者的(de)阶级地(dì)位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人(rén)”，并(bìng)且模仿周制拟(nǐ)定了一套从(cóng)天(tiān)子到庶人的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又(yòu)把统治(zhì)者和被(bèi)统(tǒng)治者的(de)关(guān)系比作(zuò)父母对子(zi)女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人(rén夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物)民应(yīng)该像对待父母一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的(de)政治，如果统治者实(shí)行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾(gù)人民死(sǐ)活，推行(xíng)虐政，将会(huì)失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括(kuò)经济、政治、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天(tiān)下的途(tú)径等，其中贯穿着(zhe)一条民本(běn)思(sī)想的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重民(mín)轻神的思想发展(zhǎn)而来的(de)。

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