太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应(yīng)化(huà)十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下(xià)九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通(tōng)不敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却(què)能(néng)够将(jiāng)业果与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大(dà)罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极(jí)青华(huá)大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民(mín)间(jiān)也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极(jí)青华(huá)大帝，是(shì)四御中排名(míng)第(dì)二的(de)大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊是是行政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要(yào)的(de)实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权(quán)势未必是最大的(de)，但是(shì)排位第一(yī)的现实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在第二位的(de)是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是(shì)排名在第(dì)二位(wèi)，足见他已经退休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第(dì)四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)没(méi)法比，是因(yīn)为太(tài)乙救(jiù)苦天尊还有一个工雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语作，权力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语能(néng)成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地(dì)狱的(de)幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑(qí)九头(tóu)狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人间再到(dào)幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有的部(bù)门都有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊的权(quán)力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是(shì)他(tā)的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是(shì)元始天(tiān)尊的儿子(zi)，但(dàn)是连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊，又称青玄大(dà)帝、青华大(dà)帝(dì)、救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每(měi)年(nián)的农历十(shí)一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通(tōng)常在我们见到(dào)的太乙天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作(zuò)醮、超度等法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节(jié)得到极(jí)大的(de)发挥(huī)，道(dào)教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君，人(rén)称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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