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明经(jīng)和(hé)进士的区别,明经和进士(shì)两门(mén)考试的内容(róng)

  明经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

  一、起源(yuán)不(bù)同。

  1、进士:进士科始于(yú)隋朝,是唐朝科举制度取士的科目之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时期,被(bèi)推举者须明习经学,故(gù)以“明经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

  二、废除时(shí)间(jiān)不同。

  1、进士(shì):清末,多(duō)数书院都变成应举的预备机构,也被(bèi)人们视为与学习西学(xué)为(wèi)主的学堂相对立的(de)旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

  在当时特定(dìng)的时代(dài)背景(jǐng)中,似(shì)乎学堂(táng)代表(biǎo)进步,书院代(dài)表落后(hòu),尽管有些新式书院实(shí)际上是在(zài)教育新学。

  在戊戌变法期间,康有为不(bù)仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论(lùn)折(zhé)》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学(xué)堂(táng)折》。

  当时许(xǔ)多有识之士也对书院的弊(bì)端(duān)大加抨击,例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通省书(shū)院禀稿》,便详细列举过清(qīng)末湖南众多书(shū)院(yuàn)的(de)各种积(jī)弊。

  到(dào)1901年(nián)9月,朝(cháo)廷发(fā)布上谕,令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉为学(xué)堂,宣告了(le)书院(yuàn)这一(yī)中国传统的(de)教育组(zǔ)织形式和进士(shì)科一(yī)起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历(lì)史舞台。

  2、明经:嘉佑年(nián)间,又于进(jìn)士、诸科外(wài)别(bié)设(shè)一明经科,分二经、三经、五经,考(kǎo)试时(shí)问(wèn)大义十条,试时务策三(sān)条,出身同(tóng)于(yú)进士,直(zhí)至宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

  三(sān)、考试内容不(bù)同。

  1、进士:进士科除考经学和时务策以外,还要“加发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉考(kǎo)诗赋”。

  2、明经:明(míng)经科考经学和时务策。

明(míng)经和进士有什么区别

  明经和进士的区别在于(yú)起源不(bù)同、废除(chú)时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不(bù)同。

  起源:明经科始于汉(hàn)武帝时期,被(bèi)推举者(zhě)须明习经学(xué),故以“明(míng)经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的科(kē)目(mù)之(zhī)一。

  废除时间(jiān):明经科(kē)是宋神饥悔宗时(shí)废除。

  进士科是1901年(nián)9月(yuè),朝廷发布(bù)上(shàng)谕(yù),令所有书院一律改为(wèi)学堂,宣告了书院这一中(zhōng)国传统的(de)教锋逗(dòu)育组织形式和进士(shì)科(kē)一(yī)起随(suí)着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台。

  考(kǎo)试内(nèi)容:明经(jīng)科考经学和时(shí)务(wù)策。

  进士(shì)科除(chú)考经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科(kē)举(jǔ)制(zhì)度的积极影响:

  科举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中国政治制度(dù)当中传统的世(shì)袭制观念,政府决定从民间选(xuǎn)拔人才,原(yuán)来官宦家(jiā)族的(de)地位就受(shòu)到了威胁,皇(huáng)上这样做(zuò)的目的(de),就是为(wèi)了减(jiǎn)少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权的制约,整顿政治(zhì)体制。

  对(duì)于其(qí)他国家(jiā)的(de)影响也(yě)是非常深远的,十五至(zhì)十六世纪,这(zhè)种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一(yī)些国家,到了十七世纪(jì),欧洲的传教(jiào)士来到中国,将这种特别的选官(guān)制(zhì)度流(liú)传到了欧洲,一直(zhí)延续到今(jīn)天的考(kǎo)试,虽(suī)然科举制已经废除(chú),烂基正但是,它在人们(men)的心里依然影(yǐng)响巨大。

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